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李沛霖(全国人大代表、澳门中华教育会副会长)_百度百科

全国人大代表、澳门中华教育会副会长)_百度百科 网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心李沛霖是一个多义词,请在下列义项上选择浏览(共9个义项)添加义项收藏查看我的收藏0有用+10李沛霖播报讨论上传视频全国人大代表、澳门中华教育会副会长李沛霖是第十一届全国人大代表、澳门中华教育会副会长 [1]、华侨大学董事会董事。他19岁就成为教师,是澳门教育的领军人物之一 [2]。在担任中华人民共和国澳门特别行政区第三届立法会议员期间,李沛霖为教育奔走建言:“在其位,就要谋其政,让我们的后代能够享受到更好的教育。”中文名李沛霖国    籍中国目录1求学之路2参政议政3建言教育求学之路播报编辑1966年,李沛霖中学毕业。由于澳葡政府兴教办学停步不前,澳门一直没有高等学校,学生要接受高等教育就只能走出澳门。另一方面,当时民间为了解决社会的教育问题,包括教会、工会、商会、同乡会及慈善团体等民间机构相继办起学校,九成以上的华人子弟在此就读,成为澳门基础教育的主体。这些自筹经费的私立学校,为了方便学生到外地深造,形成了多种学制,包括中国内地学制、中国台湾学制、中国香港学制、葡萄牙学制。其中采用中国学制用中文授课的学校占80%以上。 [3]参政议政播报编辑20年致力推动教育改革虽然教学成绩一路优异,但“自己知自己事”的李沛霖,除了从未间断的自修之外,一直在寻找机会弥补“非专业”的不足。上世纪八十年代,中国内地沿海地区掀起改革开放的浪潮。把握时机,李沛霖等人终于得偿所愿,争取到华南师范大学到澳门开设成人高等教育班。由此,李沛霖开始了边工作、边上课的进修阶段,并顺利获得华南师范大学教育学士学位;随后又修毕暨南大学与香港大学合办的社会学专业本科课程,获法学学士学位。上世纪七十年代末八十年代初,澳门经济腾飞,对人才的需求日益迫切,澳葡政府逐渐加强对教育的管理,相继出台一系列完善教育制度的法律和法令,加上社会各界的共同努力,澳门的教育事业开始蓬勃发展。此时的李沛霖,已由教育一线进入管理一线,并逐步开始参政议政,从而看到了发展背后的隐患。当时除少数的官立学校由政府一力承担经费外,占据基础教育大头的私立学校仍主要依靠收取学生学费维持日常运转,这就导致了私立学校办学条件差、人员流失严重等问题,而绝大部分的澳门市民,也因此承担着纳税和缴交学费的双重负担。借着参政议政的渠道,李沛霖将这些问题向政府反馈。九十年代初,澳葡政府加大对私立学校的资助,并增加对私立学校教师的津贴,力图改善教育资源分配不均的状况。1995年,澳门开始实施7年免费教育,1997年推行10年免费教育,私立学校可以选择加入免费网,从而使私立学校的办学条件得到较大改善。建言教育播报编辑制定中长期规划优化资源配置1999年12月20日,澳门回归。在澳人治澳后,特区政府更为关注适龄儿童的教育问题。这一点,李沛霖深有感受。“对教育的投入大大增加了,发放学校津贴、教师津贴、困难学生资助甚至家长津贴,免费教育也从10年延伸到幼儿园和高中阶段的15年,确保每个适龄儿童都能读书。”李沛霖说,在资金投入之外,政府不断创造条件使教师不断进修,跟上社会进步的脚步。然而在欣喜之外,为教育操劳大半辈子的李沛霖,心中还有一些顾虑。澳门教育的“先天不足”,使得其即使经过几十年来的发展,仍然存在学校规模参差不齐,教育基础差等问题。以高等教育为例,上世纪八十年代,澳门才出现第一所大学,至今已20多年的时间,仍处于由新生逐步走向成熟的阶段,未成体系。而高等院校一个突出的问题,就是“有校无园”,这对学生的成长是不利的。如今澳门大学计划在横琴岛上1.926平方公里的土地上建设新校区,李沛霖认为,这是澳门高等教育的一个转折。“当前政府必须思考澳门教育要怎么走,清晰定位然后制定中长期规划,才能更有效地促使教育朝优质化、现代化发展。”李沛霖说。 [2]李沛霖新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号 京公网安备110000020000

李沛霖(中国内地男演员)_百度百科

中国内地男演员)_百度百科 网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心李沛霖是一个多义词,请在下列义项上选择浏览(共9个义项)展开添加义项李沛霖播报讨论上传视频中国内地男演员收藏查看我的收藏0有用+10李沛霖,7月25日出生于湖北荆门,中国内地影视男演员,毕业于北京电影学院。 [1] [4-5]2017年参与拍摄院线电影《产科男生》,在片中饰演姚远,从而正式进入演艺圈;2018年10月参与拍摄电视剧《饕餮记》,在片中一人分饰零和源两个角色;2020年参与拍摄网络电影《镇魔司》,在片中饰演宁无谋。 [5]中文名李沛霖国    籍中国出生地湖北省荆门市出生日期7月25日职    业演员代表作品《饕餮记》 [1-2]、产科男生、《镇魔司》目录1早年经历2演艺经历3主要作品▪参演电视剧▪参演电影4人物评价早年经历播报编辑李沛霖7月25日出生于湖北荆门,从小热爱表演;5岁开始学习钢琴,14岁开始学习声乐,高三只身来到北京,进入了北京电影学院进修班开始专业的学习表演技能,并于13年考入电影学院。写真演艺经历播报编辑2017年与罗翔、苏小妹共同主演爱情电影《产科男生》,在剧中饰演姚远。 [1]2018年与安悦溪、王佑硕等共同出演古装玄幻电视剧《饕餮记》,在其中分别饰演角色差距巨大的零和源两个角色; [5]同年出演的电影《产科男生》上映。 [2]2020年4月与何蓝逗、王珞嘉共同主演古装玄幻网络电影《镇魔司》,在剧中饰演宁无谋 [3]。2021年主演电影《镇魔司:西域异兽》 [8]。2021年4月,李沛霖作为公益大使参与了「导盲犬追光计划」演唱会。 [7]2022年1月14日,主演的网络电影《镇魔司:灵源秘术》上线 [6];9月23日,参演的《府上娶了个锦鲤新娘》播出,饰演千暮。 [11-12]个人写真主要作品播报编辑参演电视剧饕餮记2020 [9]饰演-导演柯政铭、钟侃燮主演安悦溪、王佑硕参演电影产科男生2018-11-2饰演姚远导演梁立新主演-镇魔司:灵源秘术2022-1-14饰演-导演霍穗强主演张亚奇、王寒阳镇魔司:西域异兽2021-8-29 [10]饰演-导演霍穗强主演何蓝逗、王珞嘉人物评价播报编辑在《饕餮记》中,李沛霖一人分饰两个角色,并承担了大量的高空威亚戏份,这对于一个从没上过威亚的人来说是一个巨大的挑战。在《镇魔司》中宁无谋的呈现能看出他对角色把握之精准,机灵又滑头的人物性格被他展现的淋漓尽致,不怕苦不怕累的专业素养也让他得到了一致的青睐和赞赏。(千龙网评) [5]《镇魔司》播出后,由李沛霖饰演的宁无谋在网上引起巨大讨论,嘴硬心软,毒舌傲娇的形象也深入人心。 [6](中华网评)新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号 京公网安备110000020000

李沛霖(全國人大代表、澳門中華教育會副會長)_百度百科

李沛霖(全國人大代表、澳門中華教育會副會長)_百度百科

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李沛霖是一個多義詞,請在下列義項上選擇瀏覽(共10個義項)

▪全國人大代表、澳門中華教育會副會長

▪男演員

▪模特

▪演説家

▪中國男子足球運動員

▪天津中醫藥大學第二附屬醫院主任醫師

▪中昌國際控股財務總監

▪中國內地男演員

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李沛霖

(全國人大代表、澳門中華教育會副會長)

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李沛霖是第十一屆全國人大代表、澳門中華教育會副會長

[1] 

、華僑大學董事會董事。他19歲就成為教師,是澳門教育的領軍人物之一

[2] 

。在擔任中華人民共和國澳門特別行政區第三屆立法會議員期間,李沛霖為教育奔走建言:“在其位,就要謀其政,讓我們的後代能夠享受到更好的教育。”

中文名

李沛霖

國    籍

中國

目錄

1

求學之路

2

參政議政

3

建言教育

李沛霖求學之路

1966年,李沛霖中學畢業。由於澳葡政府興教辦學停步不前,澳門一直沒有高等學校,學生要接受高等教育就只能走出澳門。另一方面,當時民間為了解決社會的教育問題,包括教會、工會、商會、同鄉會及慈善團體等民間機構相繼辦起學校,九成以上的華人子弟在此就讀,成為澳門基礎教育的主體。這些自籌經費的私立學校,為了方便學生到外地深造,形成了多種學制,包括中國內地學制、中國台灣學制、中國香港學制、葡萄牙學制。其中採用中國學制用中文授課的學校佔80%以上。

[3] 

李沛霖參政議政

20年致力推動教育改革雖然教學成績一路優異,但“自己知自己事”的李沛霖,除了從未間斷的自修之外,一直在尋找機會彌補“非專業”的不足。上世紀八十年代,中國內地沿海地區掀起改革開放的浪潮。把握時機,李沛霖等人終於得償所願,爭取到華南師範大學到澳門開設成人高等教育班。由此,李沛霖開始了邊工作、邊上課的進修階段,並順利獲得華南師範大學教育學士學位;隨後又修畢暨南大學與香港大學合辦的社會學專業本科課程,獲法學學士學位。上世紀七十年代末八十年代初,澳門經濟騰飛,對人才的需求日益迫切,澳葡政府逐漸加強對教育的管理,相繼出台一系列完善教育制度的法律和法令,加上社會各界的共同努力,澳門的教育事業開始蓬勃發展。此時的李沛霖,已由教育一線進入管理一線,並逐步開始參政議政,從而看到了發展背後的隱患。當時除少數的官立學校由政府一力承擔經費外,佔據基礎教育大頭的私立學校仍主要依靠收取學生學費維持日常運轉,這就導致了私立學校辦學條件差、人員流失嚴重等問題,而絕大部分的澳門市民,也因此承擔着納税和繳交學費的雙重負擔。藉着參政議政的渠道,李沛霖將這些問題向政府反饋。九十年代初,澳葡政府加大對私立學校的資助,並增加對私立學校教師的津貼,力圖改善教育資源分配不均的狀況。1995年,澳門開始實施7年免費教育,1997年推行10年免費教育,私立學校可以選擇加入免費網,從而使私立學校的辦學條件得到較大改善。

李沛霖建言教育

制定中長期規劃優化資源配置1999年12月20日,澳門迴歸。在澳人治澳後,特區政府更為關注適齡兒童的教育問題。這一點,李沛霖深有感受。“對教育的投入大大增加了,發放學校津貼、教師津貼、困難學生資助甚至家長津貼,免費教育也從10年延伸到幼兒園和高中階段的15年,確保每個適齡兒童都能讀書。”李沛霖説,在資金投入之外,政府不斷創造條件使教師不斷進修,跟上社會進步的腳步。然而在欣喜之外,為教育操勞大半輩子的李沛霖,心中還有一些顧慮。澳門教育的“先天不足”,使得其即使經過幾十年來的發展,仍然存在學校規模參差不齊,教育基礎差等問題。以高等教育為例,上世紀八十年代,澳門才出現第一所大學,至今已20多年的時間,仍處於由新生逐步走向成熟的階段,未成體系。而高等院校一個突出的問題,就是“有校無園”,這對學生的成長是不利的。如今澳門大學計劃在橫琴島上1.926平方公里的土地上建設新校區,李沛霖認為,這是澳門高等教育的一個轉折。“當前政府必須思考澳門教育要怎麼走,清晰定位然後制定中長期規劃,才能更有效地促使教育朝優質化、現代化發展。”李沛霖説。

[2] 

李沛霖

參考資料

1.

  

李沛霖:澳門學生嚮往到內地讀書 

.新浪[引用日期2020-06-12]

2.

  

澳門中華教育會會長李沛霖華僑大學開講 

.海外網

3.

  

澳門全國人大代表李沛霖:未來將加速澳門與內地教育合作 

.中國人大[引用日期2020-06-12]

圖集

李沛霖的概述圖(1張)

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李沛霖(中國內地男演員)_百度百科

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李沛霖是一個多義詞,請在下列義項上選擇瀏覽(共10個義項)

▪全國人大代表、澳門中華教育會副會長

▪男演員

▪模特

▪演説家

▪中國男子足球運動員

▪天津中醫藥大學第二附屬醫院主任醫師

▪中昌國際控股財務總監

▪中國內地男演員

▪演員

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李沛霖

(中國內地男演員)

鎖定

李沛霖,7月25日出生於湖北荊門,中國內地影視男演員,畢業於北京電影學院。

[1] 

[4-5] 

2017年參與拍攝院線電影《產科男生》,在片中飾演姚遠,從而正式進入演藝圈;2018年10月參與拍攝電視劇《饕餮記》,在片中一人分飾零和源兩個角色;2020年參與拍攝網絡電影《鎮魔司》,在片中飾演寧無謀。

[5] 

中文名

李沛霖

國    籍

中國

出生地

湖北省荊門市

出生日期

7月25日

職    業

演員

代表作品

《饕餮記》

[1-2] 

產科男生

《鎮魔司》

目錄

1

早年經歷

2

演藝經歷

3

主要作品

參演電視劇

參演電影

4

人物評價

李沛霖早年經歷

李沛霖7月25日出生於湖北荊門,從小熱愛表演;5歲開始學習鋼琴,14歲開始學習聲樂,高三隻身來到北京,進入了北京電影學院進修班開始專業的學習表演技能,並於13年考入電影學院。

寫真

李沛霖演藝經歷

2017年與羅翔、蘇小妹共同主演愛情電影《產科男生》,在劇中飾演姚遠。

[1] 

2018年與安悦溪、王佑碩等共同出演古裝玄幻電視劇《饕餮記》,在其中分別飾演角色差距巨大的零和源兩個角色;

[5] 

同年出演的電影《產科男生》上映。

[2] 

2020年4月與何藍逗、王珞嘉共同主演古裝玄幻網絡電影《鎮魔司》,在劇中飾演寧無謀

[3] 

。2021年主演電影《鎮魔司:西域異獸》

[8] 

。2021年4月,李沛霖作為公益大使參與了「導盲犬追光計劃」演唱會。

[7] 

2022年1月14日,主演的網絡電影《鎮魔司:靈源秘術》上線

[6] 

;9月23日,參演的《府上娶了個錦鯉新娘》播出,飾演千暮。

[11-12] 

個人寫真

李沛霖主要作品

李沛霖參演電視劇

饕餮記20209

導演柯政銘, 鍾侃燮

主演安悦溪, 王佑碩

李沛霖參演電影

產科男生2018-11-2

飾演姚遠

導演梁立新

鎮魔司:靈源秘術2022-1-14

飾演-

導演霍穗強

主演張亞奇, 王寒陽

鎮魔司:西域異獸2021-8-2910

導演霍穗強

主演何藍逗, 王珞嘉

李沛霖人物評價

在《饕餮記》中,李沛霖一人分飾兩個角色,並承擔了大量的高空威亞戲份,這對於一個從沒上過威亞的人來説是一個巨大的挑戰。在《鎮魔司》中寧無謀的呈現能看出他對角色把握之精準,機靈又滑頭的人物性格被他展現的淋漓盡致,不怕苦不怕累的專業素養也讓他得到了一致的青睞和讚賞。(千龍網評)

[5] 

《鎮魔司》播出後,由李沛霖飾演的寧無謀在網上引起巨大討論,嘴硬心軟,毒舌傲嬌的形象也深入人心。

[6] 

(中華網評)

參考資料

1.

  

《產科男生》開機 愛情喜劇取景桂林美景 

.網易娛樂[引用日期2020-09-08]

2.

  

《產科男生》豆瓣 

.豆瓣[引用日期2020-09-08]

3.

  

玄幻武俠IP《鎮魔司》新作開機 再造“東方潮牌” 

.新華網[引用日期2021-03-26]

4.

  

李沛霖明星資料大全-李沛霖動態 

.愛奇藝[引用日期2021-04-08]

5.

  

《鎮魔司》新作開機 再造“東方潮牌” 

.千龍網[引用日期2021-04-21]

6.

  

國產魔幻武俠電影《鬥破蒼穹》發佈概念海報 

.新華網[引用日期2022-06-08]

7.

  

昨天,一批特殊觀眾走進上海話劇藝術中心,他們一起來這裏“追光” 

.新民晚報[引用日期2022-06-08]

8.

  

鎮魔司:西域異獸 (豆瓣) 

.豆瓣網[引用日期2022-06-11]

9.

  

饕餮記 (豆瓣) 

.豆瓣網[引用日期2022-07-19]

10.

  

鎮魔司:西域異獸 (豆瓣) 

.豆瓣網[引用日期2022-07-19]

11.

  

府上娶了個錦鯉新娘 俏皮少女計劃逃婚 腹黑少主傾心追愛-電視劇-高清完整正版視頻在線觀看- 

.優酷.2022-09-23[引用日期2022-09-23]

12.

  

#府上娶了個錦鯉新娘定檔# 

.微博[引用日期2022-09-23]

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參演電視劇

3.2

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李沛霖,GLM(1948年—),男,汉族,澳门人,中华人民共和国政治人物,澳门中华教育会会长,第十二届全国人民代表大会澳门地区代表。

生平[编辑]

2008年起担任全国人大代表[1]。2013年,担任全国人大代表[2]。

參考文獻[编辑]

^ 全国人大代表信息-李沛霖. 全国人大网. [2013-04-05]. (原始内容存档于2013-07-13). 

^ 全国人大代表信息-李沛霖. 全国人大网. [2013-04-05]. (原始内容存档于2014-05-27). 

这是一篇與中国政治人物相關的小作品。你可以通过编辑或修订扩充其内容。查论编

查论编中华职业教育社第九届理事会2004年12月-2009年8月名誉理事长

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李沛霖

发布者: 马克思主义学院党政办 发布时间: 2022-10-11 浏览次数: 1549

李沛霖,1979年生,江苏南京人,南京医科大学马克思主义学院教授,南京医科大学医学史研究中心主任,江苏社科优青,江苏高校“青蓝工程”中青年学术带头人,南京市城市治理委员会公众委员(专家代表);复旦大学历史学系博士后,曾获得管理学学士、经济学硕士、历史学博士等学位;兼任中国城市史研究会常务理事、江苏省孙中山研究会理事、中华人民共和国国史学会会员。研究方向为中国近现代科技史;主持并完成国家社科项目2项、中国博士后一等项目、教育部社科项目、江苏省社科项目等各1项;独立著有学术著作3部,共计150万字;发表论文50篇,其中20余篇发表于CSSCI和中文核心期刊,4篇被人大复印资料转载;荣获江苏省高校哲学社会科学研究成果二等奖、江苏省社科应用研究精品工程二等奖、江苏省高校“中国近现代史纲要”教学展示活动一等奖等。联系方式:lipeilin@njmu.edu.cn

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李沛霖

发布者:yxsadmin发布时间:2022-09-05浏览次数:1257

李沛霖,1979年生,男,江苏南京人,南京医科大学马克思主义学院教授,南京医科大学医学史研究中心主任,江苏社科优青,江苏高校“青蓝工程”中青年学术带头人;南京市城市治理委员会公众委员(专家代表),新华日报《思想周刊》特约研究员,台湾政治大学访问学者;复旦大学历史学系博士后,曾获得管理学学士、经济学硕士、历史学博士等学位;兼任中国城市史研究会常务理事、中国商业史学会企业史分会理事、江苏省孙中山研究会理事、中华人民共和国国史学会会员。研究方向为中国近现代科技史;先后主持国家社科基金项目2项,主持中国博士后基金一等项目、教育部人文社科项目、江苏省社科基金项目、江苏高校哲社研究思政专项等课题各1项;独立著有《电车交通与城市社会:1905-1937年的上海》(社会科学文献出版社2019年版)、《近代江苏交通运输发展与变迁——以江南汽车公司为中心》(江苏人民出版社2020年版)、《抗战前南京公共交通与城市嬗变》(人民出版社2021年版)等3部著作,共计150万字;发表论文近50篇,其中20余篇发表于CSSCI和中文核心期刊,4篇被人大复印资料转载;荣获江苏省高校哲学社会科学研究成果二等奖、江苏省社科应用研究精品工程二等奖、江苏省社科联优秀论文一、二等奖(6次)、江苏省高校“中国近现代史纲要”教学展示活动一等奖等。联系方式: lipeilin@njmu.edu.cn 

邮编:211166    地址:江宁龙眠大道101号南京医科大学医学史研究中心    邮箱:xiayy1@njmu.edu.cn

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李沛霖,GLM(1948年—),男,汉族,澳门人,中华人民共和国政治人物,澳门中华教育会会长,第十二届全国人民代表大会澳门地区代表。

生平[编辑]

2008年起担任全国人大代表[1]。2013年,担任全国人大代表[2]。

參考文獻[编辑]

^ 全国人大代表信息-李沛霖. 全国人大网. [2013-04-05]. (原始内容存档于2013-07-13). 

^ 全国人大代表信息-李沛霖. 全国人大网. [2013-04-05]. (原始内容存档于2014-05-27). 

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查论编中华职业教育社第九届理事会2004年12月-2009年8月名誉理事长

孙起孟

费孝通

王光英

钱伟长

名誉副理事长

王艮仲

黄大能

冯梯云

饶博生

理事长成思危副理事长

张榕明

周远清

李重庵

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王佐书

程 路

周晋峰

常务理事

于 果

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从衡中校园心理剧里走出来的“追光少年”——李沛霖 - 衡中云课堂 - 人民周刊网—主流舆论融合传播平台

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从衡中校园心理剧里走出来的“追光少年”——李沛霖

2020-06-25 08:48:35   

2016年2月,还是高一年级学生的李沛霖和他团队的同学们一起带着他们的原创心理剧作品《第101个孩子》参加了衡水中学第九届校园心理剧大赛,经过3个月的排练和筹备,演绎了高中生活的丰富多彩,也道出了成长的烦恼,最终他们的作品闯进了心理剧比赛的决赛。当时李沛霖在剧中饰演,虽然是一个小角色,他却把那个整天拿着墩布打扫卫生的劳动委员演绎得活灵活现,既任劳任怨,又幽默诙谐,给人们留下了深刻的印象,大家都叫他“墩布哥”。升入高二,李沛霖依旧对校园心理剧非常热爱,他又参加了学校的心理剧社团,继续进行心理剧的创作和排演。

校园心理剧一直以来都是我校心理健康教育的品牌活动,完全由学生自编、自导、自演来反映高中校园生活,引导学生学会自我认知、自我调适、自我接纳,从而健康、快乐地成长。从2009年开始,我校已经连续11年组织举行校园心理剧大赛。心理剧大赛整个过程真正做到了把成长的舞台还给学生,把成长的空间还给学生,把成长的过程还给学生,在活动中达到了教育人、影响人、激励人、鼓舞人的目的。同时,通过运用替身、镜观技术、束身技术、未来演出等多种心理剧表达形式展示人物的心理变化,呈现高中生的困与惑,呈现问题解决的方法和途径。一场精彩的心理剧大赛,对于每一个演绎或观看它的人来说,都是一次良好的心理辅导。

在清华大学话剧队的舞台上体味人生百态

 2018年,李沛霖考入了清华大学,目前是车辆与运载学院的大二学生。大一刚入清华园,他便报名了清华大学学生艺术团话剧队,通过层层选拔加入了话剧队,在话剧队的舞台上,在反复打磨角色的过程中,体验着人生百态,领略着话剧艺术的魅力。

李沛霖饰演《追光少年》里的主人公温家星

2020年6月7日,清华大学2020年招生宣传片《追光少年》正式推出,发布后24小时,全网播放量超过1500万次。《追光少年》取材于清华大学学生兴趣团队“天格计划”的真实事件,讲述了学生团队受到引力波探测的启发,最后一个月克服重重困难制作卫星载荷并发射到太空探测宇宙伽马射线暴的故事。李沛霖饰演主人公温家星。

在整个拍摄过程中,李沛霖更是在演绎角色的过程中体验着和经历着自己生命的成长。他说:“我觉得我饰演的这个人物身上最闪光也是最打动我的,是为了自己的梦想他敢拼尽全力,哪怕在发射前一个月的时候,他们遇到了重重困难,哪怕受到外界的质疑,他也要在尘埃落定前,拼尽全力,绝不言弃。同时也体会到了团队的力量,发射卫星离不开这个团队每个人的努力,在主角进入低谷的时候,也是老师和同学帮他走出困境,需要去合作。2020年,注定是不平凡的一年,即使历经磨难,也要如同故事里的他们一样,依旧朝着梦想毅然前行,去追逐自己心中的那道光。”

寄语高三学弟学妹

高考临近,希望高三的学弟学妹们能够坚定目标,专心备考,以平常心备考。扎实地把手中的这道题做好,耐心地把错题彻底弄明白,勇敢地把还没有理解透彻的问题去找老师问个痛快,不放过每个细节,不留下任何遗憾。每开始一个学习任务,就要把它耐心、细心、专心地做完做好。

还有很重要的一点,那就是,我们要相信学校,相信每一个老师,每年高考都是衡中必定打赢的一场仗。越临近高考,所有老师都在全程陪伴着我们,现在回想起来,那种幸福感依然让人难忘和留恋。

所有一切都为你准备好了,不管你现在在什么位置,无论你现在面临什么样的困难和挑战,相信自己。没人知道结果会怎样,但尘埃落定前,请用尽全力,拼这一次。那束光就在那里,等着我们去追,加油!衡中必胜!

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校友张裕、李沛霖荣获澳门金莲花勋章

2016-12-22 15:04:50

3957

1

校友新闻据中新社澳门12月13日电(记者龙土有),澳门特区政府公布本年度授勋名单,前澳门特区政府社会文化司司长张裕、澳门特区全国人大代表李沛霖将获颁授金莲花荣誉勋章; 本年度名单共有36名个人和机构获颁授勋章、奖章和奖状,其中金莲花勋章获颁者仅有两名。张裕、李沛霖都是华南师大校友。我校校长刘鸣专门发去贺信。授勋仪式将于明年1月举行。据悉,澳门特区政府每年向个人及实体颁授勋章、奖章和奖状,旨在表彰他们在个人成就、社会贡献或服务澳门特别行政区方面的杰出表现。张裕是华南师范大学中文专业在职本科毕业。张裕担任澳门特区政府社会文化司司长期间,通过制定法规和政策,建立机制并督导执行,促进了澳门特区文化教育卫生事业的高水平发展;他还多次亲自带领澳门文化教育卫生各界与内地开展友好交流和合作,产生了良好的社会效益和经济效益。李沛霖是华南师范大学教育学专业在职本科毕业,他是华师到澳门办学的牵线人。经他联系和协调,华师成为首个在澳门开设办学点的内地大学,并创立了‘澳门政府行政管理,内地大学负责教学’的模式”。其后,内地其他大学陆续进入澳门办学都沿用这一模式。2011年12在我校第四届“勷勤论坛”研究生学术节讲座上,李沛霖通过回忆自己的人生经历,与同学分享人生感悟,“只要默默地耕耘,是金子总会发光。有为有位,有位有为” 。

作者/通讯员:曾凤玲 | 来源:校友办 | 编辑:杨柳青

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他从衡水中学校园心理剧的舞台走进清华大学学生艺术团话剧队!

他从衡水中学校园心理剧的舞台走进清华大学学生艺术团话剧队!

2020年06月21日 22:36

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作者 星希望孤独症家庭康复天沐

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  他是衡水中学校园心理剧里,独具特色的小角色“墩布哥”,他是清华大学宣传片《追光少年》中拥有发射卫星大梦想的“追光少年”,他是李沛霖,从衡中校园心理剧的舞台,走进清华大学学生艺术团话剧队,在舞台上体味人生,在故事里感悟成长,在笑与泪中发现,从未有过的生命体验。    在衡中校园心理剧中感悟心灵成长  2016年2月,还是高一年级学生的李沛霖和他团队的同学们一起带着他们的原创心理剧作品《第101个孩子》参加了衡水中学第九届校园心理剧大赛,经过3个月的排练和筹备,演绎了高中生活的丰富多彩,也道出了成长的烦恼,最终他们的作品闯进了心理剧比赛的决赛。当时李沛霖在剧中饰演,虽然是一个小角色,他却把那个整天拿着墩布打扫卫生的劳动委员演绎得活灵活现,既任劳任怨,又幽默诙谐,给人们留下了深刻的印象,大家都叫他“墩布哥”。升入高二,李沛霖依旧对校园心理剧非常热爱,他又参加了学校的心理剧社团,继续进行心理剧的创作和排演。  校园心理剧一直以来都是我校心理健康教育的品牌活动,完全由学生自编、自导、自演来反映高中校园生活,引导学生学会自我认知、自我调适、自我接纳,从而健康、快乐地成长。从2009年开始,我校已经连续11年组织举行校园心理剧大赛。心理剧大赛整个过程真正做到了把成长的舞台还给学生,把成长的空间还给学生,把成长的过程还给学生,在活动中达到了教育人、影响人、激励人、鼓舞人的目的。同时,通过运用替身、镜观技术、塑身技术、未来演出等多种心理剧表达形式展示人物的心理变化,呈现高中生的困与惑,呈现问题解决的方法和途径。一场精彩的心理剧大赛,对于每一个演绎或观看它的人来说,都是一次良好的心理辅导。        李沛霖(左一)饰演校园心理剧《第101个孩子》里的班级劳动委员  在清华大学话剧队的舞台上体味人生百态  2018年,李沛霖考入了清华大学,目前是车辆与运载学院的大二学生。大一刚入清华园,他便报名了清华大学学生艺术团话剧队,通过层层选拔加入了话剧队,在话剧队的舞台上,在反复打磨角色的过程中,体验着人生百态,领略着话剧艺术的魅力。    李沛霖(右一)出演话剧《十二公民》,饰7号陪审员小商贩    李沛霖出演清华原创朗诵剧《国旗》,饰国旗仪仗队学生    李沛霖(坐者右一)出演清华原创话剧《马兰花开》,饰小高  在《追光少年》中体验生命成长和梦想担当      李沛霖饰演《追光少年》里的主人公温家星  2020年6月7日,清华大学2020年招生宣传片《追光少年》正式推出,发布后24小时,全网播放量超过1500万次。《追光少年》取材于清华大学学生兴趣团队“天格计划”的真实事件,讲述了学生团队受到引力波探测的启发,最后一个月克服重重困难制作卫星载荷并发射到太空探测宇宙伽马射线暴的故事。李沛霖饰演主人公温家星。  在整个拍摄过程中,李沛霖更是在演绎角色的过程中体验着和经历着自己生命的成长。他说:“我觉得我饰演的这个人物身上最闪光也是最打动我的,是为了自己的梦想他敢拼尽全力,哪怕在发射前一个月的时候,他们遇到了重重困难,哪怕受到外界的质疑,他也要在尘埃落定前,拼尽全力,绝不言弃。同时也体会到了团队的力量,发射卫星离不开这个团队每个人的努力,在主角进入低谷的时候,也是老师和同学帮他走出困境,需要去合作。2020年,注定是不平凡的一年,即使历经磨难,也要如同故事里的他们一样,依旧朝着梦想毅然前行,去追逐自己心中的那道光。”    寄语高三学弟学妹  高考临近,希望高三的学弟学妹们能够坚定目标,专心备考,以平常心备考。扎实地把手中的这道题做好,耐心地把错题彻底弄明白,勇敢地把还没有理解透彻的问题去找老师问个痛快,不放过每个细节,不留下任何遗憾。每开始一个学习任务,就要把它耐心、细心、专心地做完做好。  还有很重要的一点,那就是,我们要相信学校,相信每一个老师,每年高考都是衡中必定打赢的一场仗。越临近高考,所有老师都在全程陪伴着我们,现在回想起来,那种幸福感依然让人难忘和留恋。  所有一切都为你准备好了,不管你现在在什么位置,无论你现在面临什么样的困难和挑战,相信自己。没人知道结果会怎样,但尘埃落定前,请用尽全力,拼这一次。那束光就在那里,等着我们去追,加油!衡中必胜!    少年人 抬头看,有时候一个梦想 就能点亮整个天空。  来源:河北衡水中学      图&文:王丽娜     编辑:张艳春      审核:邱蕾

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编者按 三十年前,华南师大正式开展港澳合作教育。当年的破冰之举在华师历史上写下浓墨重彩的一笔。今天,在澳门的中小学和幼儿园教师中,每10个人中大概有7人接受过华南师大的教育或培训,更多的家庭愿意将孩子送到华师就读。从怀疑不解到普遍接受,澳门教育与华南师大已经结下不解之缘。你是否了解这段历史呢?今天,让小编带你去翻开历史尘封的一角。 李沛霖代表澳门业余进修中心接受澳门毕业生赠送的纪念品 80 年代初,澳门本土教育的大环境仍较落后。就高等教育而言,仅有东亚大学,但其招生对象面对整个东南亚,学费昂贵。本土澳门人念大学不容易,当时澳门四分之三的在职教师连师范学历都没有。澳门教育界人士一直为寻求改善澳门教育的出路而奔走。广东改革开放的浪潮,吸引了李沛霖的目光,引进内地高校到澳门辅助办学的想法由此产生。中文专业八六级澳门班授证颁奖典礼   摄/宋开国 1984年3月7日,是澳门中华教育会会长李沛霖难忘的日子。那一天,澳门中华教育会副理事长何德明与担任秘书的李沛霖两人首次来到广州,手里仅有新华社澳门分社的推荐信。他们下车后直接赶往华南师大教务处,开门见山提出请求:希望华南师大能在澳门开展在职教师的培训工作,开办高等教育专业文凭课程。何德明和李沛霖提出的请求,对于接手函授部主任职务才一个多月的赵育生来说,是个意料之外的事情。那时,没有上级指示与允许,随意与境外人士接触,会有“里通外国”之嫌,到澳门去办学,更是闻所未闻。按理说,赵育生将来人支走才是最佳选择,但是强烈的使命感使赵育生应允了这件事。他说,可以先用函授教育的方式,在澳门开设教育专业专科,具体细节可继续磋商。李沛霖没有想到华南师大会有如此的胆识,他说:“赵教授大可不必管这件事,可以把我们支去其他学校的。”教育专业校外文凭课程88届澳门班毕业师生合影1988.9.25   图/赵育生 的确,当时澳门距离回归尚早,从未有内地大学到境外辅助办学经验,许多政策都没有确定,华南师大这么做是有风险的。幸而这一开创性的事业得到驻港澳有关机构的支持和指导,并且得到了广东省人民政府和国家教委的大力支持。1984 年 8 月,广东省高教局正式批准华南师大在港澳地区举办高等函授教育。在筹办的过程中,澳门中华教育会理事长毕漪汶和副理事长刘羡冰两次前来华南师大就合作办学问题继续磋商,经历了一年的各方奔跑,包括说服葡萄牙政府承认内地辅助办学学历证书,与广东省高教厅以及华南师大的沟通合作工作。这棵被澳门抛来的教育橄榄枝,在双方的努力奔走下,终于落地生根。1985 年春节前,双方达成协议:既遵循国内的教育制度和有关教学计划,又结合澳门实际,为澳门“量身打造”一项为期三年、包括12个专业基础科目的函授在职进修课程,面授地点在澳门。同年3月6日,双方在澳门总统酒楼举行隆重的开学仪式,正式定名为“华南师范大学主办,澳门教育司、澳门中华教育会协办教育专业(澳门地区)函授教育课程”。授课教师与李沛霖等人在业余进修中心合影   图/黄志英 第一届课程开班时,李沛霖预计学员总数有20人,结果却达到了150多人。同年,由华南师范大学主办、澳门业余进修中心协办的中文专业函授本科班也开学了,招收在职教师及社会各界有关人员137人。然而,由于大陆与港澳地区多年的隔绝,教育方式已产生了很大的差异。文学院陈一平教授记得自己在澳门第一次上课时,就吓了一跳。他一推开门走进去,就发现讲台上摆着一百多个大大小小、各种各样的录音机,基本上每个学生都有一台。这种场景,是八九十年代赴澳门授课老师共有的体验。原来,澳门的学生大多都是在职教师,不太会讲普通话,有的甚至连听都吃力。学生们为了学好普通话,听懂课,每人都买了一台录音机,下课后会根据录音把老师讲解的内容一字一句地记录下来,老师可以通过他们的笔记,了解学生不理解的内容。为了改变这种状况,授课老师上课时是用普通话讲解的,语速比较慢,同时一边讲一边观察学生的表情,遇到学生难以听懂的时候,就用粤语解释、讲解。计算机应用专业本科课程2000级澳门班开学典礼    图/黄志英 后来授课老师也慢慢适应了澳门的教学方式。比如,澳门学生不允许老师提前下课,因为他们认为,学生与老师,不仅是师生关系,还是契约关系,老师授课就是兑现承诺。然而对于考试分数,澳门的教育文化也非常严格,在内地,学生考试时,如果分数在及格边缘,老师一般会酌情给分,让学生及格。但在澳门,这会受到教务人员的阻止。每次考试,教务人员核算学生的考试分数,如果发现多了一分半分,他们会通知老师,让其重改分数。虽然在澳门的班已经开了,但是华南师范大学在澳门办学是否“站得住、站得稳”,赢得澳门社会的认可,却还需假以时日。在第一届澳门班毕业时,因为毕业生文凭证书上印有“函授” 二字,引发澳门社会质疑。内地大学在职培训的文凭,统一印有“函授”二字,理所当然,澳门社会却认为“函授”二字显得证书不正规,甚至有“是不是只在书信上来往培训”的质疑声。对证书的不同认识,影响到华南师大在澳门办学的社会认可度。得知这件事情后,华南师大根据国外及港澳的惯例,将大学函授专科证书上“函授”二字换为“校外文凭课程”,将大学本科证书改为校外学士学位课程,最终消除异见。1993年,这一课程正式获得官方认可。时任成人教育学院院长吴昶新说:“解决在澳门办学的文凭问题,终于在澳门新华社等单位的争取下,得到了澳门政府的同意。这很重要,因为根据葡萄牙政府的惯例,凡是教师经过专业的教育培训就可以加工资。因为我们学校是师范学校,所以从我校毕业的本科生每个月可以加1500 元,专科毕业的每个月可以加1000 元。 就这样,华南师大声誉鹊起,渐渐在澳门发展起来了。”授予港澳地区在职人员硕士学位证书仪式。摄/陈南光 今天,在澳门的中小学和幼儿园教师中,每10个人中大概有7人接受过华南师大的教育或培训,更多的家庭甚至愿意将孩子送到华南师大就读。从怀疑不解到普遍接受,澳门教育与华南师大已经结下不解之缘。2004年12月19日,胡锦涛主席参加澳门回归祖国五周年庆祝活动,他走访了澳门一户普通人家,竟发现这户家庭的两个子女都在华南师大读书。得知这一情况,他非常高兴,说:“华南师大是咱们国内数家名牌师范大学之一,澳门要发展、要振兴,人才是关键,有了人才,有问题好解决、好办!”澳门教育司司长施绮莲认为华南师大与澳门合作办学的成果,是“澳门政府政策内极为重要的里程碑”。而这一切却起源于那偶然从对岸抛过来的橄榄枝!华南师大在澳门办学20年庆典 华师-澳门办学大事记我校利用自身的师资资源在澳门办学,为澳门培养了各方面的人才,推进澳门教育的蓬勃发展。1985年3月,由我校主办、澳门教育司和澳门中华教育会协办的教育专业函授专科班在澳门开学;1985年11月,由我校主办、澳门业余进修中心协办的中文专业函授本科班在澳门开学;1989年,我校正式开始在澳门试点招收兼读制研究生;1997年,我校在澳门招收了第一批在职兼读博士研究生;2000年,我校与澳门业余进修中心合作,在澳门正式设立硕士研究生教学点。2004年,澳门回归五周年,胡锦涛主席到访子女均为华师学生的澳门家庭,称:“华南师范大学是咱们国内数家名牌师范大学之一,为澳门培养了一大批人才。”在华师辅助澳门办学26年的时候,先后开设8个专业,共招生3451人,已有2587人获得大学本科或专科毕业文凭。 附:香港办学的5年1984 年,应香港教育工作者联会的请求,在新华社香港分社的支持下,经广东省人民政府、省高教局批准,华南师大在香港办了一期五年制的业余函授本科班,招收学生是中学教师和教育行政人员,入学人数41人,毕业人数有30人,包括有中文、地理、数学三个专业。但香港还处于英国的统治下,去那里办学很不容易。“当时并不是叫办学,而是派老师去辅导他们,一个月去两三次。而且那个时期,发文凭都不敢说。”吴昶新说。“在香港办学,是比较困难的。与澳门教育'先天不足'不同,香港拥有足够的教育资源,优质的大学也有好几所,学校在香港的施展空间不大,所以办学时间也不长。”曾荣青解释。虽然只在香港办过一期函授班,但是为学校在境外办学积累了经验。

作者/通讯员:郑宇云 黄艳萍 王颖文 乔昊嫱 | 来源:新闻中心 | 编辑:郑宇云

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一身正气唱响澳门之歌 满腔热血谱写教育华章 ——访澳门区全国人大代表、澳门中华教育会副会长李沛霖校友

2018-10-29 10:07:00

来源:华南师范大学校友联谊会

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说起李沛霖这个名字,在澳门社会上可说是有相当的知名度。从普通中学教师到进修学校领导,从参与澳门中华学生联合总会工作到成为澳门中华教育会负责人,他以赤子之心专注于澳门的文化教育事业;从广东省政协委员到澳门区全国政协委员、再到全国人大代表,他披肝沥胆为澳门的文化教育发展献策献力,几十年如一日的奉献和参与奠定了他在澳门文化教育界举足轻重的地位和作用,亦因此而获得2016年度澳门特区政府颁授的“金莲花”荣誉勋章。在4月的一个清晨,笔者有幸采访到李沛霖先生,亲身感受到华师能有这样一个富有社会责任感与爱国使命感的杰出校友,是华师的骄傲和荣耀。 “唔放弃”:坚持不懈做好爱国爱澳事业濠江江水滔滔,中西文化在此交汇相融,成就澳门的特殊地位。澳门虽是弹丸之地,却因其深厚的历史沉淀与优越的地理优势,培育了一代又一代杰出的人才。李沛霖先生就是在这片钟灵毓秀之地成长起来的杰出人物。李先生出生于新中国成立前夕的澳门,与新中国几乎是一同成长。李先生深爱这片土地,深爱这个国家。在访谈过程中,笔者处处感受到他对爱国爱澳事业的坚持。他很用心地将爱国爱澳精神融入到社会服务的方方面面,不遗余力地推动澳门的发展。2009年,适逢新中国成立六十周年及澳门回归祖国十周年。李先生受内心使命感驱使,希望能为这两个具有重大历史意义的节日做出自己的一份贡献。于是,他自发地献策并动员中华文化交流协会同仁,通过深入的思考与周详的部署,利用一年半时间成功举办了《澳门之歌》歌词创作比赛。其参与之众,地区之广,作品之优,效果之好,影响之深,受到澳门政府及社会各界的大力支持与认同,并获澳门特区政府挑选,将成果纪念册作为澳门特区的代表礼物赠予前来参加庆祝活动的中央领导和嘉宾。成功的背后往往有着许多不为人知的努力与艰辛。李先生的坚韧不拔与乐观精神,为《澳门之歌》歌词征集和创作活动的成功举办打下极为重要的基石。或者有人会说,一说起澳门想到的就是《七子之歌》,李先生何必辛苦再做一曲《澳门之歌》呢?然而这便是李先生的用心所在。《七子之歌》固然好,但已代表不了澳门回归十年的风云变幻。在这十年间,澳门无论在经济、文化、社会等各方面及国际知名度上都取得了很大的发展和提高。在澳门回归祖国十周年这一重要历史时刻,《澳门之歌》创作比赛的举办来得意义深远,可让大家共同讴歌澳门十年的发展成就,这也是澳门民间自发向澳门特区的献礼。然而具有创意固然好,如若缺乏周到的考虑与详细的部署,活动就有可能流于形式,难以得到具有代表性的作品。因此,以李先生为代表的中华文化交流协会多方努力,成立筹委会,并向各界介绍《澳门之歌》计划并聆听各方意见。随后经过反复权衡和精心策划,邀请冼为铿先生等澳门杰出文艺创作者作为初审评委,邀请许嘉璐教授、王蒙先生、乔羽先生、林夕先生等两岸四地文化界翘楚作为终审评委。强大的、具公信力的评审团为这个比赛的胜利举办迈出重要一步。2008年9月29日,协会通过举行记者招待会的方式,对外发布比赛消息。此外,这个活动还得到中央电视台大型纪录片《澳门十年》摄制组的关注,以特别支持单位的身份对活动予以大力的协助。这一步步都离不开李先生与中华文化交流协会成员的努力奋斗。“唔放弃”,李先生用他的坚持换来了活动的成功。这次比赛得到两岸四地居民以及海外华侨华人的积极参与,共收到1813份作品,大大超过他们的预料。通过激烈而公正的初审、终审与汇评,最终评出48份获奖作品。得奖者涉及地区广泛,最远的作品是来自委内瑞拉的华侨所作。李先生并没有自满于《澳门之歌》歌词创作大赛的成功举办。相反,“唔满足”的乐观精神让他继续前行。优秀歌词已经评选出来,下一步就是要将前三甲歌词进行专业化谱曲,让其传唱四方、万古流芳。因此,他积极邀请澳门出生的知名作曲家陈辉阳作曲,台湾著名流行音乐制作人李安修改词,亚洲超级巨星刘德华主唱。《澳门之歌》因这些音乐明星而熠熠生辉。此外,获得一等奖的另一首作品《盛世莲花》还成为中央电视台纪录片《澳门十年》主题歌,最大的亮点是该歌曲由《七子之歌》的作曲家李海鹰二度谱曲,主唱《七子之歌》的澳门小女孩容韵琳十年后再度参与演唱。《澳门之歌》系列歌曲的最后一首歌是《一个神奇的地方》,获奖者是澳门居民,由澳门著名音乐人李峻一作曲、修改歌词,加上演唱及制作MV者全都是澳门人。从作词作曲,到演唱者,每一个人都是考虑其身份或者历史因素而精挑细选的人才。不仅如此,李先生还于第二年策划两岸三地高校学生歌唱大赛,将《澳门之歌》系列歌曲作为参赛指定歌曲,吸引包括台湾、澳门、内地三地16个赛区的大学生参与比赛,并邀请澳门电视台对歌唱大赛总决赛进行现场直播和澳门电讯同步网络直播,扩大此次活动的影响力。从歌词创作大赛,到专业音乐家谱曲传唱,再到成品歌曲宣传,每一个阶段都面对巨大的阻力,每一个阶段都可能会令普通的活动策划人望而却步,然而,他们每一个阶段工作都圆满完成,令人叹为观止。而且,他们能利用这样生动有趣的方式,将深刻的爱国精神与澳门的发展通过艺术化的创作联结在一起。弃说教,寄文艺,启民心。当笔者聆听这个背后故事时,不得不佩服李先生的运筹帷幄与不屈不挠。《澳门之歌》歌词创作大赛影响深远,但这也只是李先生澳门社会服务生涯中一件小小的缩影。2006年,在陈水扁在任台湾领导人,两岸关系处于严冬时期之际,“全球华侨华人促进中国和平统一大会”在澳门东亚运体育馆举行。当时作为澳门地区全国政协委员,李先生积极建言澳门特区政府重视此次会议,并与澳门地区中国和平统一促进会成员一起,为此次活动的成功举办付出巨大的努力。此次活动还特别邀请时任全国政协副主席、中共中央统战部部长、中国和平统一促进会执行副会长刘延东以及众多重要的中央各相关部门领导出席。来自四十八个国家与地区的华侨华人领袖与世界各地的中国和平统一促进会负责人一千多名嘉宾专程莅澳出席大会。台湾地区来澳赴会人员高达四百多人。此次会议在许多方面创下新纪录,并获得中央领导人的高度赞扬。李先生用他不屈不挠的意志,强烈的社会使命感与发自内心的爱国爱澳精神,践行他的信念,为澳门更美好的明天而不懈努力。 “俾心机”:有胆有识推动澳门教育健康发展李先生对社会服务事业的重视,离不开他教育出身的背景。教育与社会是密切关联。教育是关乎国家发展大计,民族复兴大业,澳门腾飞事业的重要因素。他对教育事业的敏锐洞见让笔者深深佩服。谈起近年来的香港政治上的乱局,李先生直言不讳地指出,问题的根源是教育。港澳两地实践“一国两制”有差异,与两地的教育发展有重大关系。1967年后,港英政府在教育上投入大量资源强化英文学校,挂五星红旗的学校全港只有六、七所,且港英政府用尽办法不提供资金,使其办学困难。教科书中,港英政府有意割裂了1840年以后的中国历史,学生不知道侵略者的行为,反而过分感激英国给香港带来的繁荣,从幼儿园到大学都是如此,因此香港几代人国家民族观念淡薄。反观澳门,回归前,澳葡政府对教育不重视,澳门本地的教育一直是华人出钱集体办学。澳门适龄儿童93%都在私立学校读书。本着爱国爱澳的精神办学,不少学校都是挂五星红旗,对国家主权、民族观念认识清楚。作为澳门中华教育会副会长的李先生,在澳门从事教育工作已有50年,一直致力发展爱国爱澳事业,致力于沟通澳门与大陆的教育,让澳门青年对国家和澳门都有正确的认识。今年“两会”期间,李沛霖接受中新社记者采访时说:澳门的爱国主义教育一直都做得很细致。从幼儿开始,教师、家长就不断地告诉孩子要爱国爱澳,希望他们明白,没有国家就没有澳门现时的发展,国家强大是澳门繁荣的保障。爱国主义教育的强化不是简单的说教,而是要潜移默化,以年轻人愿意接受的形式来慢慢改变。澳门在这方面可以起示范作用。八十年代,澳门教育受高等教育不发达,教育师资力量不足等问题所困,发展缓慢。李先生等澳门教育界的有识之士认识到必须乘着改革开放的春风,积极探索内地高校到澳门辅助办学的道路。因此,他也与华南师范大学结下不解之缘。他不仅在华师圆了自己的大学梦,还让许许多多的澳门教师走进大学课堂,增进自己的师范技能与学识修养。通过这样的努力,澳门的基础教育乘风而上,有了较快的发展。除此之外,作为全国人大代表,他也积极向中央建议,大力支持澳门的高等教育发展。2009年,澳门大学在横琴建校区的建议被中央接纳并批准建设,这样的尝试打开了“一国两制”的新篇章。李先生及澳门人大代表团对这个创举的建立功不可没。不仅如此,他积极寻找新思维,新方法以投入澳门青少年的爱国爱澳教育当中。近年来,习近平总书记提倡“绿色理念”贯彻中国发展道路。生态文明教育已经成为中国国策,乃至全球发展的重要方向。早在2006年,李先生已经投入这方面的实践当中。他牵头澳门中华教育会,联合中国绿化基金会等北京相关团体,在“捐一元钱,献一本书,帮助中国沙漠化地区小伙伴”大型公益活动基础上,发展了“华夏绿洲助学活动”这一知名公益活动。从此,在中国首个以传播绿色理念,弘扬爱心,并以中国西部沙漠、干旱地区贫困孩子们为对象的大型绿色慈善助学活动拉开了序幕。这个由他提议命名的活动得到来自北京,澳门,香港的强烈反响,同时在西安、沈阳、大连、天津、昆明等地也广泛展开起来。李先生为代表的公益团队十年的坚持与努力,使得陕西的神木地区这一片光秃秃的黄土地升腾起绿色的浪潮。每年超过六成的澳门学生都会参与这项公益活动,利用自己的压岁钱帮助贫困地区的同龄人走出困境。此外,澳门中华教育会还组织澳门青年生态体验营,与当地政府合作捐地植树。全澳门的师生与各大团体都自发地动员起来,十年前,他们带着善款与诚心,在陕西神木种下一颗颗生命树。十年后,绿树成荫,公益从未停止,教育依旧前行。李先生不仅关注澳门地区的教育,而且见微知着,将教育一些共性的问题推而广之。在今年的全国人大代表大会上,李先生一语“要圆中国梦,先铸民族魂”道出许多人的共识。他提出“大力提倡中国传统文化节日”等多方面建议,要让青少年的国家观念、民族情怀得以加深认识,并内化为自己的行动。澳门的教育发展当然并不是一帆风顺的,其中思想教育是社会和平稳定的重要阵地,亦可以说是兵家必争之地。李先生建议教育部给予澳门教育暨青年局支持,结合澳门实际和青少年情况,聆听一线教师的意见,做出更符合澳门发展的教材,提升青少年爱国爱澳的热情。这一建议的提出立马受到了反对派的强烈反对,纷纷打上“洗脑”等旗号指责李先生。然而这也恰恰证明了李先生此项建议的正确性,他让反对派一些“反中”思想被扼杀在萌芽阶段。在澳门中华教育会等团体的不懈努力,此番“洗脑”言论再也没有了市场。教师、学生、教材,李先生无时无刻都在思考着澳门的教育往哪走,怎么走的问题。教育是他一生的追求。“俾心机”,这句话在粤语中就是用心做事的意思。李先生就是这样一个人,对教育事业有着一颗纯粹的心,一直“俾心机”做好每一件事。 “知感恩”:不忘亲恩师情 常怀反哺社会之心作为一个政界人士,李沛霖先生是成功的。作为一个致力教育的教师,李沛霖老师也是成功的。在许多常人看来,能做好这其中一个角色就已经很了不起了。李先生又是如何将这么多社会角色扮演的这么好?他异于常人的自信与坚韧是受到谁的启发,他坚定的爱国情怀又是如何得来?面对这些问题,李先生坦言说道,没有任何一种品质是先天就有的,教师对他的作用是十分大的,自己的成长离不开老师的言传身教。当然,师父领进门,修行在个人。自己也要积极做好模仿,学习甚至是再创作的工作。见贤思齐焉,面对好的品质与美德,要善于学习,善于领悟。“不得不提,父母是我最早的老师。”李先生深情地说道,“父母奠定了一个人的成长。我今天之所以拥有这样的服务意识,这样高涨的爱国热情,这样坚定的处事立场,都来源于我的父亲对我的影响。”父亲就像启明星,指引着李先生前进,用自己的实际行动影响着小沛霖。“我尊重我的爸爸不单纯是因为他是我的爸爸。我爸爸还是一个爱国爱澳,拥有极强的服务意识、任劳任怨的人。作为家庭唯一的经济支柱,我爸爸是百货公司的售货员。但同样,他是坚定的爱国人士,是澳门保护五星红旗运动的佼佼者。”五十年代李先生的爸爸还因为保护五星红旗的事迹被当时的报纸《大众报》报道过。1950年,为了庆祝中华人民共和国建国,澳门爱国团体和机构自发升起五星红旗。当时国民党蒋介石政府在澳门的势力还十分强大。此举引来了暴徒们的恐吓。除了李爸爸所在的百货公司坚持悬挂国旗外,其他地方已升起的五星红旗都在国民党暴徒的恫吓下被迫下降。在这样的情况下,如若最后一面五星红旗也被迫下降,这将极大地助长暴徒的嚣张气焰,也会打击澳门爱国人士的心灵。面对暴徒的威胁,李爸爸不为所惧,带领其他员工坚持按时升旗,按时降旗。暴徒都集中在百货公司前,用石头扔百货公司的橱窗,以期恐吓李爸爸降旗。面对暴徒的暴力行径,他机智地报警,使葡国警察不得不到场维持秩序,阻吓暴徒,成功完成了升降旗任务。李爸爸的爱国形象深深烙印在李先生的心里。李先生4岁时就开始跟随父亲去语运合唱团、青年联谊会进行社会活动。因此,父亲身教重于言教的形象也使得李先生日后坚定地走上爱国爱澳的道路。除了爸爸,妈妈在李先生的心目中也同样十分伟大。李妈妈在家是贤妻良母,她对孩子严格但又慈祥。在外,她公正冷静的性格得到很多人的信赖。她与丈夫一样,积极参与社会服务中。她在妇联会拥有极高的亲和力,全心全意为大家工作,也愿意主动为大家排忧解难。受父母的影响,李先生自小也严格要求自己,在弟弟妹妹面前做好大哥的榜样。良好的家庭教育氛围的营造,推动了李先生的成长,亦为李先生对待下一代子女的教育起到了楷模作用。此外,小学时期的温柔善良,像“妈咪”一样的蔡华嘉老师,给了小沛霖很大的影响。李先生与学生亦师亦友的相处方式便是得益于蔡老师教会他的亲和力。初中时期的恩师何颂恒老师处事认真的态度感染了李先生。李先生从小到大成绩名列前茅,在学校担任学生干部并处理学生工作,他身上认真的品质使得老师们对他信赖有加。除此之外,何颂恒老师还很关心学生,全力支持学生的工作。这对李先生未来的教育道路都有着重要的启示。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。李先生的成就与教育有不可分割的关系,同时他将社会教育与家庭教育带来的正能量与积极作用再次投注到其中,促进社会教育与家庭教育有效发展。李先生今日的成就离不开自身的努力与奋斗,然而他不过分强调自己,而是不忘父母及老师对他的栽培之情,心怀感恩。借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。  “真心话”:寄言后生人 放眼新未来“妈阁香火祈佑你每一个晨昏/濠江清波滋润你每一个冬春/我为你再创新世纪神话/留给为我们自豪的子孙”(《盛世莲花》)“严于律己,宽于待人”成为李先生的处事信条。“有为有位,有位有为”这句话诠释了他一直以来的工作信念。他不屈不挠,努力前行,认认真真做好每一份工作。面对如今人心浮动的社会环境,他作为教育界的前辈,华师学子的大师兄,也给校内外的华师学子寄语八个意识:一、要有师德意识。百年大计,教育为本。教育大计,教师为本。教师大计,师德为本。对品德素养有所规范,这是教师行业的重要特性亦是最基础的要求。二、要有服务意识。教师是为社会,为学生服务。如果只是希望能在职业中高人一等或是指手画脚的话,那就不应该进入教师行业。积极的服务意识才有助你的教师事业发展。三、要有生本意识。国家要以人为本,政府要以民为本,教师则要以生为本,关爱学生。对学生进行体罚或爱理不理,都是缺乏以生为本的意识。四、要有平等意识。教师与学生是平等的。教学相长。面对蓬勃发展的互联网,有时学生比老师懂得要多。因此教师要有平等意识,积极向学生学习。此外,平等意识还有助于你对学生有正确认识,不应该偏爱抑或打压某些学生。五、要有大局意识。做教师不能只顾班级不顾学校,做校长不能只顾学校不顾教育界,教育界不能只顾教育不顾社会。做教师一定要有大局意识,才能做好细微的东西。当教师缺失了大局意识,就会像井底之蛙,视野狭窄,只见眼前树木不见森林。六、要有责任意识。从事教师行业对责任十分看重。而不应当纯粹从雇佣角度出发,得过且过。教师常常会有许多额外任务要做,突发状况要处理,休息时间要被牺牲掉。如果缺失责任意识,是无法完成好自己的工作。七、要有忧患意识。要看社会的变化,时局的发展,积极克服困难的地方,而不能盲目不知忧患。即使面对深刻的社会问题我们不能根治,但至少要看到难处,尽快克服。八、要有创新意识。教育工作不能千篇一律,教育环境也不可能一成不变。教师虽然可以参考优秀的经验,但面对实际情况,每个人都有可能会有自己因人而异的办法。这时就需要有新思维新方法进行处理。这八个意识,反映了李先生对未来教师的期望与要求,也囊括了他为人治学的智慧结晶。这八个意识,是在采访即将结束的时候,他一条一条的娓娓道来,没有任何一份事先准备好的资料,完全是实实在在的肺腑之言,魂牵梦绕的教育理想。无冥冥之志者无昭昭之明,无惛惛之事者无赫赫之功。通往教育的道路往往是漫长而艰辛的,李先生几十年如一日坚持在教育,在社会用心服务。李先生就像澳门那处处盛开的白莲花一样,纯白圣洁。捧着纯粹的心去面对学生,带着社会使命感去服务社会,用自信乐观去面对生命中的每一天。衷心祝愿先生继续为澳门教育文化事业做出新的贡献! ※荣誉勋章分为大莲花荣誉勋章、金莲花荣誉勋章及银莲花荣誉勋章,是颁授给对澳门特别行政区的形象、声誉或发展有重大贡献的人士或实体。2016年的大莲花荣誉勋章从缺。采访人:曾敏怡  曾凤玲  蔡一珍   执笔:曾敏怡

联系地址:广东省广州市中山大道55号华南师范大学校内小红楼(高校新村E、F座对面)

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如何评价“李沛霖”这个姓名?该姓名你们是如何解读的? - 知乎首页知乎知学堂发现等你来答​切换模式登录/注册姓名姓名学如何看待/评价TA更改姓名如何评价“李沛霖”这个姓名?该姓名你们是如何解读的?同上,去掉姓氏不谈,能否讲一讲你们名字中 沛霖 二字的由来? 如果你身边有同名的朋友,也可回答为,如何看待那个“李沛霖”,想知道,名字是否会影响到一个…显示全部 ​关注者5被浏览3,635关注问题​写回答​邀请回答​好问题​添加评论​分享​5 个回答默认排序hexagram物理学渣/码农​ 关注邀请精准的把我揪了出来。名字的话之前上一个文学院的公共课一个文学修养很好的老师点到我名字的时候说我五行搭配的很好,事实上确实这个名字就是我外婆找人算了以后要给我补水补木的产物。除此之外就是有个朋友说如果叫阿霖的话会有种很文艺的感觉。本人硬核物理专业,另一个回答提到的细腻倒是惭愧了,理工科纯血直男(?)。发布于 2020-04-07 10:10​赞同 2​​3 条评论​分享​收藏​喜欢收起​李溶萱解析姓名的影响力。​ 关注好听,但婚姻不顺事业不稳。发布于 2020-04-10 12:09​赞同​​添加评论​分享​收藏​喜欢

学子风华 | 李沛霖:从旅院到牛津,从校园到社会,责任在肩一路阳光_研究

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学子风华 | 李沛霖:从旅院到牛津,从校园到社会,责任在肩一路阳光

2019-06-04 19:30

来源:

中山大学旅游学院

原标题:学子风华 | 李沛霖:从旅院到牛津,从校园到社会,责任在肩一路阳光

李沛霖,07级旅游学院国际旅游管理专业学生,卡内基梅隆大学理学硕士、北京大学理学博士、牛津大学联合培养博士,曾于可口可乐、联合国纽约总部等实习,现就职于国家发改委宏观经济研究院。

本科阶段,他担任首届国际旅游班班长、第五届旅游学院学生会主席,在繁忙的学业之余积极参与学生工作,服务同学是他的成就与乐趣;攻读硕士、博士期间,受老师们的言传身教以及自身人文情怀的影响,他在研究和实践中关注社区参与、弱势群体利益、环境等社会问题,强烈的社会责任感伴随他不断前行;如今,就职于国家发改委宏观经济研究院,奋斗和坚持是他不变的信念。

难忘的旅院时光

来到中山大学旅游学院是李沛霖一段先苦后甜的回忆。第一次高考成绩并不理想的他选择复读,却恰巧碰上高中学校换校区和高考改革,这让本就困难重重的复读之路雪上加霜。天道酬勤,经过100多天的复读后,他取得了优异的成绩。由于从小就对旅游、地理、英语及管理有浓厚的兴趣,他以第一志愿来到了契合他各方面需求的中大旅游学院,开启了难忘的大学时光。时至今日,再回想起这段时光,李沛霖心中仍是满满的感动。

展开全文

“大学是人生境界的大课堂,为我打开了一片新天地。”在专业学习方面,“训练了一种规范的研究范式”和“确立了一种关注可持续发展的态度”是他在旅院四年的巨大收获,是研究和工作的两盏明灯。规范的研究范式主要是指规范的提出问题,分析问题,解决问题的方法,其中涉及论文的基本格式、学术界的专业术语、科学的分析方法、严谨的研究数据等,这些知识和技能的提升为他日后在卡内基梅隆和牛津的深造打下了基础。

李沛霖关注可持续发展的态度萌芽于李文美老师在桂山岛的课程调研和实践,他跟随着老师研究和实践的深入不断成长。这次经历让他在旅游项目的实践中有意识地关注游客、居民、当地政府、开发商和环境等不同利益相关者对本地发展旅游的不同态度,努力兼顾利益平衡和弱势群体的态度;这种理念也体现在他论证城市轨道交通对社会公平影响的北大博士论文上,让他对处于财富和制度上弱势的城市居民出行需求有着更为敏感的反应;这种理念也在纽约联合国的项目上派上用场,让他坚定了和大公司谈判的原则,帮助加勒比海和南亚小农户通过生物多样性种植项目改善人居环境。

“无论走到哪里,旅院是我的家,也是我心灵的港湾;旅院的经历,越陈越香。”在旅游学院2018年毕业典礼上作为校友代表的李沛霖如是说。回忆起十年前在旅院那段澎湃而富有激情的岁月,李沛霖感触良多。他坦言,旅院老师们坚实而温暖的肩膀是让他受益终身的财富。其中,温暖的肩膀一是指专业本身的学习内容和思维体系让旅院人在未来的生涯发展中拥有了坚实的基础;二是指保继刚老师曾强调的“旅院的学生是最阳光的,这种阳光不仅是气质,更是心态。”对此,李沛霖的理解是:乐观精神的养成能够克服现实的琐碎,让自己更好地找到目标,实现从要我做到我要做的重要跨越。学院老师们不仅具备卓越的学术能力,更拥有人文关怀和家国情怀,这些正是培育这种阳光心态最适宜的土壤。毕业后很多在旅院学习的体会和细节帮助他赢得了不少关键的机会,这些经历让他深切体会到在旅院养成的专业素养和阳光心态意义重大,老师们坚实又温暖的肩膀永远是他人生道路上巨大的财富。

让李沛霖感到非常暖心的是与旅院的老师、同学深厚持久的情谊。同窗四年,旅院的师生从陌生到熟悉,慢慢变成终身的朋友,给彼此创造了许多温暖与感动。世界各地无论走到哪里,北京、西雅图、伦敦、萨里、牛津,只要老师来访,都会叫上大家聚会,聊聊家常。他笑称,在旅院短短四年的经历就像一支定投的基金,之前持续的不经意的付出,都在人生道路上不断带给他意外的惊喜和回报。

正视迷茫和压力,做阳光的旅院学子

李沛霖坦言,迷茫是个普遍问题。他自己大学期间也和现在许多同学一样焦虑,看不清未来的方向,针对这个问题,他的妙方是做短期规划。他认为,由于人自身和外部环境会不断变化,生活充满意料之外的事,所以做长期规划相对来说更难安排,也更难执行,而短期规划相对而言比较实际可靠、更好把握。先确定好短期目标,之后根据想到达的目的,结合课程安排、社团活动等设计好时间表,尽量按照时间表条理清晰地学习和生活,会大大提高效率,减少迷茫感。

针对如何应对压力这个问题,李沛霖建议大家采用“节源开流”的方法。所谓“节源”,就是要减少压力源,给自己减负。在选课时,不妨少一点贪心,多一点理性,根据自己的能力理性地选择合适的课程,而不是不加思考地草率选课;在社团方面也是如此,不能一味求多、冲动选择,而要结合自身实际做合理的选择。所谓“开流”,就是指要寻找有效的压力疏导途径。在专业学习晕头转向时,可以暂时放下书本,做些自己感兴趣的事,放松心态;也可以参加各种课外活动,结交志同道合的朋友,助力自己转换思维。

每个人情况不同,方法应该因人而异,他希望大家都能探索出适合自己的路径,保持良好的心态,做阳光的旅院学子。

找准目标,努力实现

李沛霖在高中时期就有留学深造的想法,确立目标之后,他通过不断完成短期规划,脚踏实地一步步实现了梦想,成功进入卡内基梅隆大学攻硕。对于和他一样有出国深造想法的同学,李沛霖的建议是首先要学好英语,这是出国深造的敲门砖,更是将来能为几乎所有工作增色的强有力的竞争优势。他很感激本科期间系统学习英语的经历,这帮助他获得了更多英文世界的知识,拓展了国际视野,受益终身。他也强调,专业知识的学习意义重大,保持优秀的学业成绩,同时注重提升软背景,既能助力获取继续深造的资格,又能为将来的工作打下坚实的基础。在满足申请出国留学的条件后,他建议可以参考学校综合排名、学科师资力量、学校地理位置等因素,选择合适的学校和专业进行申请。

而对于想直接就业的同学,李沛霖认为脚踏实地学好专业知识是雕琢人生的重要工具。旅游专业的知识与其他行业并不冲突,只要用心学习,树立长远的眼光,无论将来从事什么事业,深厚的专业素养都会有其用武之地,形成旅院人独特的优势和竞争力。

结语

朝着正确的方向努力,做好人生规划,脚踏实地,永葆旅院人的阳光心态。人生没有标准答案,最重要的是找准自己的目标,然后为之而努力。“条条大路通罗马,个人志趣不同,我们要在学习中摸索自己的兴趣,为自己真正热爱的事业奋斗。”

☆ 我院成功举办第五届中山大学会展与节事学术沙龙暨《旅游学刊》第六届青年学者沙龙

☆ 中山大学旅游学院启动第二届学术活动周

☆ 我院师生在国际酒店餐饮教育学会亚太分会与欧洲分会,暨国际旅游与款待三联会议中荣获最佳论文奖

文案:陈月明

采访:冯晓玲、陈月明

编辑:陈珂柔

审核:李颢

审核发布:林俊洪返回搜狐,查看更多

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李沛霖 Peilin Li

性别:

星座:

狮子座

出生日期:

7月25日

出生地:

中国,湖北,荆门

职业:

演员

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《写作》新刊︱李沛霖:王兆胜“写作”的特征与贡献_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

新刊︱李沛霖:王兆胜“写作”的特征与贡献_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper下载客户端登录无障碍+1《写作》新刊︱李沛霖:王兆胜“写作”的特征与贡献2023-04-03 18:09来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客字号摘 要Abstract散文创作和散文研究是王兆胜“写作”的两大组成部分,二者相互对话、渗透与启发。融通散文观念的散文创作,具有“形神合一、心灵散淡”的创作特质,达至“人文关怀”与“天地情怀”相交融的创作境界。吸纳散文创作经验的散文研究,具有“心灵对语式”特征,采用了“心、脑并用”的创造性写作方式。王兆胜探索出一条散文理论、创作与学术研究相结合的“写作”道路,以“心灵”为基点统摄散文创作与研究,用自己的方式为当代散文立“心”。王兆胜既是一位散文作家,也是一位学术研究者。迄今为止,已出版散文集《天地人心》(山东文艺出版社2006 年版)、《负道抱器》(山东人民出版社2017 年版)、《情之一字》(广东人民出版社2019年版)等,散文理论著作《真诚与自由——20世纪中国散文精神》(陕西人民教育出版社2003年版)、《新时期散文的发展向度》(广东人民出版社2014 年版)、《天地之心与散文境界》(广东人民出版社2020 年版)等,以及批评著作《林语堂的文化情怀》(中国社会科学出版社1998 年版)、《闲话林语堂》(中国国际广播出版社2002年版)等;发表学术论文三百余篇。从“写作”的广义看,它们都属于“写作”范畴,构成王兆胜独特的写作谱系。目前,学界有关王兆胜的研究成果主要分为两类。一是关注王兆胜的散文创作情况。如通过文本细读的方式,解读王兆胜散文创作中的真实性与时代感特征;从美学角度论其“和谐澄明”的创作特征;围绕“和谐之美”“赤子之心”等关键词,对王兆胜的散文作品思想主题进行解读,等等。二是关注王兆胜的散文研究情况。如从研究内容切入,考察王兆胜散文研究的尺度与风度;又或是揭示王兆胜散文研究的辩证思维,等等。以上研究分别着眼于散文创作与散文研究两大视角,具有一定的价值与意义。但值得注意的是,王兆胜作为一位集创作、研究、编辑于一体的当代学者,其散文创作与散文研究一直处于相互影响的叠加态,仅从单一维度进行分割研究,或存在一定的局限性。本文试图将王兆胜的散文创作与散文研究统摄于“大写作”视野进行考察,揭示其创作与研究相互对话、渗透与启发的内在图景,在双重维度的聚合中透视、把握王兆胜的“写作”特征与贡献。一、融通散文观念的散文创作王兆胜开展散文创作的最初契机,是想“以散文随笔的形式对文化和人生发言”。可见,散文创作在其心中,是承载作者思想与情感的一种“写作”。而支撑王兆胜持续开展散文创作的源动力在于:学术研究与创作实践可以融通互补、相得益彰。王兆胜曾在第一部散文集《天地人心》中谈道,“从事学术研究之余多写散文”,一是为了感受“散文写作之甘苦”,二是“补充学术研究之枯燥干涩”,三是希望增强散文创作的思想含量。由此,学术研究是考察王兆胜散文创作特征时不容小觑的重要因素。王兆胜曾明确指出,散文创作想要“更全面、健康和持久的发展”,需要科学的理论指导和借鉴。当代作家在从事散文创作时,对于散文之“散”的理解存在一定的观念误区与理论障碍,致使散文作品存在“无度与失衡”“‘神’散或无神”和“缺乏心灵与人生智慧”的病症。面对这一困境,王兆胜试图突破“散文形散、神不散”和“形散神也飘忽无踪”的理论局囿,将散文之“散”的重心由“形”“体”转移到“心”,于2006年提出“形不散—神不散—心散”的散文观。而这一散文观念正是多年来指导与贯穿王兆胜的创作实践的核心理论,更是让其散文呈现出“形神合一、心灵散淡”的创作特质。散文的“形”即“形体”,指结构布局、用词遣句;散文的“神”,指“精神”“神采”“神气”或“神韵”。王兆胜将散文的“形”和“神”放置于艺术形式层面进行理解,提倡“形聚神凝”。值得注意的是,“形不散”和“神不散”,不仅仅是“不散”这么简单,更重要的是,这两者需要同步规范,缺一不可。王兆胜曾将“形”比作“蜡烛”,“神”比作“烛光”,指出若有其中一者“散”,则易跳跃、昏暗以至于熄灭。考察王兆胜的散文作品,可以发现,其散文的结构布局、用词遣句与散文的行文思路高度统一,具有“中心明确、紧凑集中,字字珠玑、环扣主题”的特征,可谓“形神合一”。以《柔韧之道》为例,该文以“柔韧”为观察点与叙事核心,开篇指出“真正具有长久生命力者则是那些柔韧的事物”,进而溯源中国传统文化之中的“柔韧之道”,后论述“柔韧”的价值与意义,最后升华至“柔韧文化”。通篇围绕“柔韧”这一关键词,联系古今中外的种种现象,在逻辑的层层推理下,诠释柔韧之道于现代文明的重要性。此外,王兆胜的作品《赤子之心》《梦想之乐》《爱之普照》等均具有“开篇点题”“一条线索贯穿全文”“首尾呼应”的特征。值得一提的是,除了正文部分,散文标题的创作也独具匠心,呼应主题。以《双峰飞渡有鸿声》为例,一方面,散文标题取自正文内容中有关丁晓原学术成果的评价语,“这是飞渡‘晚清’与‘五四’这两座高峰的现代性关节点”;另一方面,散文标题巧妙地与丁晓原的姓氏相联系,“在丁晓原的名字里,‘丁’字像拐杖,又是倒过来的问号,这是不是他‘飞渡’双峰的一个凭借?”如此对于散文标题的思量,进一步深化了王兆胜散文“形神合一”的艺术特质。与散文的“形”“神”不同,王兆胜将散文的“心”理解为“情调”“情绪”“笔调”“步调”“品格”“格调”等。在散文写作中强调“心散”,即用“一颗宁静、平淡、从容、温润和光明的心灵”进行书写。这个阐释,主要涉及创作视野、情调与心境。由此,“心散”的散文观念,影响着作者的意象捕捉力与观察敏锐度,同时炼化着创作情调与心境。散文意象的选择是“心灵”的直接反映,“意象是经作者的心理、情感和意识多重综合而构成的一个或多个词象组合,是心和概念表象与现实意蕴的统一”。当王兆胜用一颗“温润、自由、散淡的心”去观察世间万物时,那些能够走进其创作视野的意象,多具有轻灵、澄净、宁静与原生态的特征,如水、雪、花絮、肥皂、阳光、鱼、泥土、地心泉、寸石、草莓、龟等。在书写过程中,王兆胜会用一颗“散淡、宁静、从容的心”去敏锐地观察与捕捉意象所具有的声音、色彩、形体等特征,以此抒发童真、质朴、纯美、自由的心灵情调。以《杨柳花絮轻似雪》为例,作者所选取的意象为“树绒花”,其花絮在都市中十分不受市民欢迎,但在王兆胜心中,“树绒花”却是“悠闲、宁静、自得、惬意”之物。作者将树绒花的花絮“在空中敏感地随风飘舞”视作“机警动物耳毛一样的灵性”,并认为花絮是“心灵剔透的”,具有一颗“灵性之心”。他将“树绒花”花絮那似雪非雪的灵动感,“那种有心而又似乎无心的飘浮感,那种不为万物负累身心轻松快乐的逍遥境界”,上升为一种真正的大自由。可以说,这是一篇典型的“以散淡的心灵体验物性之美”的佳作。显而易见,不同于“紧张、焦躁、世俗之心”的“心灵散淡”是王兆胜散文创作的重要特质。如果说“形不散—神不散—心散”的散文观是王兆胜核心理论的第一层次,那么“天地之道”可视为其理论思考的第二层次,即在“静心”创作的过程中观察“物性”。在此基础上,“人之道”与“天地之道”的辩证统一则是理想级别的第三层次,“理想的散文理论应将中国古代‘物的文学’与中国现代‘人的文学’辩证地统合起来”。与散文理论同步发展的散文创作也逐渐达至“人文关怀”与“天地情怀”相交融的创作境界。的确,学者出身的王兆胜,十分关注文化与人类命运的发展,书写了较多与人紧密相关的时代论题与社会问题。如《都市灯光》《和谐之美》《敬畏之心》《给予之福》等,其中涉及生存问题、环保问题、道德问题、人性问题、城乡关系问题等。与此同时,王兆胜注重“心灵对于天地宇宙情怀的观照”。王兆胜认为,在中国新文学“人的文学”观念底下,“物”不被重视,这是一种认知误区。为打破这种不平衡,王兆胜在创作中将“物”与“人”等量齐观,注重“物性”描写。首先是在作品数量上,带着对于宇宙、自然的敬畏与仁慈,在日常创作中关注天地自然中的一草一木,创作了大量以“物”为主体的散文作品,如《水的感悟》《高山积雪》《阳光》等。其次是在书写方式上,通过“以物为师”的方式,建立“人”与“物”的联系。在自然万物的身上寻求人生智慧、精神气质、审美情趣,启示人们的思想观念、价值理想、生活方式,如《向“物”学习》《树木的德性》《亲近泥土》《木龟》等。总的来说,王兆胜的散文创作,既关注人性,又体味物性。在“人”与“物”的互文中,物性被人的现代性照亮,现代性被物性提升,逐渐实现“天人合一”的境界。王兆胜的散文创作既得益于理论的规约,在文体层面有规整的形制,又融通理论的精髓,从心灵维度获得无垠的空间,在“自由”与“限制”中获得发展的潜力与张力。二、吸纳散文创作经验的散文研究在王兆胜眼中,散文研究不仅仅是散文观念、散文理论的建构,同时是一种“创造性写作”。想要其富有生命力,就不能过于固定化与程序化,要既有理性与逻辑,也有情感、想象与审美。而这样具有透视力的研究意识,在一定程度上得益于王兆胜的散文创作经验。自从事林语堂散文研究开始,王兆胜便在导师的建议下同步开展散文创作,以求开拓研究视域,在实践中有所体悟。由此,创作实践作为王兆胜学术道路上的一条支流,为其散文研究注入了感性的成分,使之充满性灵的丰沛与心灵的力量,探索出富有主体性与创造性的研究方法、路径与写作方式。其一,“心灵对语式”研究。王兆胜曾在《关于文学研究的创新性问题》一文中谈道:“用‘心灵’之光烛照文学,就是要求研究者突破理性逻辑的限制,有情、有韵、有味、有感、有觉、有悟、有慧地同作品对话,以获得独特的个人性理解及其创造。”这种研究强调的是跳出逻辑思维,获得“心灵”对话与“心灵”感悟的能力。对王兆胜而言,这个“心”主要联系着情感、悟性、人生和生命。面对研究对象,王兆胜并非单一地采用学理、逻辑和概念去解读,而是结合人生经历之起伏、创作实践之甘苦,以情感为纽带,走进作者的心灵世界。以林语堂“生命悲剧意识”的研究为例,这是王兆胜所揭示出的未被文学史发现的林语堂的另一面。王兆胜曾自述人生情感经历,“我出身农村,童年饱受生活磨砺,少年丧母为我的人生蒙上了阴沉的暗影……两个哥哥和一个姐姐相继去世……随后,家父亦与世长辞”,所有这些长期以来都成为其“悲观”的依据。面对林语堂的作品,具有“悲观”意识的王兆胜敏锐地关注到林语堂所历经的“悲情”人生,如林语堂从小生活在农村的大山深处,深感“山之高大,人之渺小”;又如林语堂的二姐早逝,令其悲痛。这些相似的成长经历所带来的情感体验,为王兆胜读懂林语堂文本中的“生命悲剧意识”提供了通道。在此基础上,王兆胜体悟出了林语堂所说的“必须先感到人生的悲哀,然后感到人生的快乐,这样才可以称为有智慧的人类。因为我们必须先有哭,才有欢笑,有悲哀而后有醒觉,有醒觉而后有哲学的欢笑,另外再加上和善与宽容”这样一段核心语句背后的深意。此外,除了走进林语堂的世界,王兆胜还试图让林语堂的思想照亮自己的世界。如从林语堂的作品中获取“如沐春风、其乐融融,有一种被温暖抚摸和阳光照亮的感觉”,学习林语堂“超越悲剧的努力与创造”等等,由此实现与研究对象“灵魂感应地进行着双向交流”。概言之,在“心灵对语式”观念影响下,王兆胜创新性地解读出林语堂散文抒情中的复调性,即“欢笑底下的‘悲情’,也知道了‘悲剧’中的喜剧意味,那是林语堂用欢快、幽默消解‘悲剧’的努力与智慧”。这些使得王兆胜的林语堂研究获得了“这或许标志着林语堂研究一个新阶段的到来”的高度评价。其二,“心、脑并重”的创造性写作方式。其中,“心”指心灵、精神;“脑”主要包含理论、逻辑、概念等。之所以采用这样的论文写作方式,是因为王兆胜认为当下文学研究多采用“填充式写法”,存在“脑大于心”的病症。由此,在撰写研究论文时,王兆胜反对概念的堆砌与理论的套用,尤为注重“心灵的参与”,将其视为一种心灵、精神与理论、逻辑并重的“创造性写作”。一方面,“用化解和富有智慧的理论话语进行研讨”。在王兆胜的散文研究文论中,几乎看不到散文理论、概念与研究对象相纠缠的痕迹。吸纳了散文创作经验的王兆胜,在行文时,能跳出理论、概念、逻辑的缠绕,注重为文的通彻、明畅、生动、情怀。以《双峰飞渡有鸿声——评丁晓原〈行进中的现代性——晚清“五四”散文论〉》为例,王兆胜在评论丁晓原的著作时,说道:“本书紧紧抓住‘现代性’这一维度,从而在‘晚清’与‘五四’之断崖间拴上了一条索链,从中可见传统散文向现代散文过渡的刀光剑影,以及观念、文体之变。”这样一种由“心灵”生发文本的写作,摆脱了学理性论文的窠臼,生动形象地传达了作者的核心观点。化解理论,用文化思想、智慧与“心灵的表达”发声,正是王兆胜所期待的“真正好的文学研究方法”。另一方面,“重视写作过程中的创造性发挥”。王兆胜曾这样理解散文研究的写作:“这颇似文学创作,作家如按原设得以顺利进行,但无灵感产生,也不会是佳作。文学研究也是如此,不重视写作过程尤其是其间的创造性发挥,而以填充方式进行,哪怕再好地完成原来构思,也不会有创新性论文生成。”基于散文创作的经验,王兆胜期待散文研究的写作,既能基本符合前期材料与理论的预设,又能超越预设束缚,又或者“修正原来的预想”;在全身心投入的写作过程中,能够发挥想象力、迸发灵感,从而使研究论文具有创新性。考察王兆胜的散文批评思路,可以发现,其在沉浸式的写作过程中,善于发挥想象力,让不同时空的散文作品之间建立起某种联系,从而挖掘出有价值的研究视角。如面对郁达夫《故都的秋》时,王兆胜将作品与欧阳修的《秋声赋》相联系,从“物性”的角度对《故都的秋》进行解读,得出新的结论。又如,王兆胜将刘烨园的《自己的夜晚》与余光中的《听听那冷雨》相联系,想象那种通达与豁然,参悟作者的“情绪、意象、气息、生命的流动与升腾”。具体到王兆胜的批评文字,除了文章标题与预设性结构,在每段的细节论述之中,也充满了想象力与灵感。以《诗化人生》为例,该文主要讨论“诗心”对于人的影响。在论及“诗心可以让人体悟大自然的规律与心情”这个分论点时,王兆胜在论段中展开了极富想象力的论述:这种季节的更迭与人生的春夏秋冬何异?生命在自然和人生这一点具有一样的节奏;由此,体悟出人到晚年应遵循冬季的规律与特征,“以宁静的智慧和从容的风度安享时光与岁月”的真谛。王兆胜的散文研究在吸纳散文创作经验的基础上,融入“生命、感觉、智慧与审美”,形成了特色鲜明的理论与方法,构成其散文“写作”的重要部分。三、散文“写作”的贡献一直以来,王兆胜的散文创作与散文研究不断对话、渗透与启发,既具有独特性又具有互文性,对于中国当代散文的发展与建构做出了自己的贡献。其一,探索出一条散文理论、创作与学术研究相结合的“写作”道路。20世纪90年代,学界盛行“作家学者化”和“学者作家化”的口号,学者与作家两者之间的融合成为文学发展的一个方向。王兆胜作为新一代的“学者散文家”,身体力行地实践与深化着这条道路,并获得了一个散文研究者“相对完整的生命形式”。一方面,理论指导创作,创作纠偏理论。王兆胜的散文创作一直以其散文理论为指导,融通了“形不散—神不散—心散”的散文观、“人之道”与“天地之道”辩证统一的境界,生成了独特的艺术风格,提升了创作格局。除了每篇散文作品均具有一定程度的思想含量外,还涌现了大量哲思类散文文本,如“物性散文”《向“物”学习》《物的解放》等。还值得一提的是,王兆胜在散文创作中对于意象特征的敏锐性捕捉,也在一定程度上受益于散文研究中习得的形象思维与直觉能力。反观之,在创作中践行散文观念,有利于检验理论的科学性,并对其进行纠偏。如王兆胜回忆自己在创作一篇题为《猪友》的散文时,想到人对待猪的残忍,以及牛、骡子等动物的可怜。他联系当代散文作品,发现较少有作家从仁慈、关怀的角度去写这些动物,由此反思在“以人为主题”的散文理念下,散文创作道路的偏向,进而得出“人之道”与“天地之道”应辩证统一的理论观点。另一方面,创作启发研究,研究中有创作。在散文创作过程中迸发的灵感,同时会启发王兆胜在文学研究中获得一个新的“支点”。以《朱马拜小说的“知”与“不知”》为例,该文所选取的研究切入点“知”与“不知”正是王兆胜的一篇散文作品所关注的主题——“不知”之益。而当散文研究被正儿八经视为一种“写作”,散文创作中所带有的文学性、艺术性的表达方式便会过渡到散文研究之中,成为散文研究的一种新突破。如其《闲话林语堂》,相较于之前的著作《林语堂的文化情怀》,其文学性与审美性有了进一步的发展。此外,王兆胜的系列评论性文章《心弦上弹出的双美——林非散文的价值和魅力》《天唱的绝响》《用心弦弹出的生命乐章——读赛飞的海岛散文》《肖凤:超越苦难与体味美丽》《双峰飞渡有鸿声——评丁晓原〈行进中的现代性——晚清“五四”散文论〉》也是一个不容忽视的文学现象。需要说明的是,以上文论都具有一个共同的特征,即在发表后大都被收录进散文创作集中。可见,这些批评文论既具有学理性,又具有文学创作的审美性与观赏性,是批评、研究与创作相统一的典型案例。其二,以“心灵”为基点统摄散文创作与散文研究,为当代散文立“心”。王兆胜认为当代散文存在的“创作无序”“批评僵化”等问题,其根源在于“心灵缺位”。由此,“心灵”作为一个基本透视点,始终贯穿于王兆胜的散文创作与散文研究之中。目前,已有一些学者以“心灵”为关键词评价王兆胜的研究特征与贡献。如朱寿桐认为王兆胜是“在心灵场域建构学术矩阵”;白浩认为王兆胜在进行“心学”的建构。的确,王兆胜对于“心灵”的提倡从不是无中生有的,而是在继承中国古代、现代的相关理论思想的基础上,使其适合当代散文的发展,让当代散文回归散文的本性,在时间与空间维度建立起一颗具有深度与温度的“散文的心”。王兆胜认为中国人自古注重“心”的力量,如老庄所重视的“天地之心”、刘勰《文心雕龙》中的“心”,都极富心性。单就散文而言,20 世纪30 年代,郁达夫更是明确提出“散文的心”这一概念,并将其视为现代散文最重要的部分。在郁达夫的理论中,“散文的心”接近于中国旧式说法的“作意”,外国修辞学里的“主题”或“要旨”。虽然,郁达夫从散文的结构论出发,将散文的“心”与“体”对立,“心”被界定为散文的思想要素。但“散文的心”的内涵远不止于此,还应当看到,在其统摄下现代散文所具有的特征:一是散文富有个性;二是散文内容范围扩大,大至宇宙,小至苍蝇;三是人性、社会性与大自然的调和。在王兆胜的散文观中,其关注宇宙万物的“天地之心”“人与自然的融合”等观念与郁达夫“散文的心”都是互通的。在传承古代、现代的“散文的心”思想基础上,王兆胜试图创制出适应时代的“散文的心”,使当代散文拥有“天地情怀、中国智慧、世界眼光”。在时间的维度上,让当代散文的“心”面向中国散文文化中的求“道”传统与抒情传统,反拨“新散文”与“大历史文化散文”对于传统散文的挤压与误读,引导实用性散文与抒情性散文等传统散文在当代回春,让当代散文富含文学性、思想性与审美意趣。在空间的维度上,让当代散文的“心”面向乡村与城市,面向中西文化,更面向天地宇宙,打破城乡“二元对立论”、中西文化“一元论”,克服人本主义局限。王兆胜用其散文创作与散文研究的“写作”实践,生动地诠释了其“写作一面是一种社会责任承担,另一面是心灵和精神的需要”的散文精神。责任编辑:萧 映作者简介李沛霖,武汉大学文学院博士研究生。排版:沈钰洁审阅:宋时磊原标题:《《写作》新刊︱李沛霖:王兆胜“写作”的特征与贡献》阅读原文特别声明本文为澎湃号作者或机构在澎湃新闻上传并发布,仅代表该作者或机构观点,不代表澎湃新闻的观点或立场,澎湃新闻仅提供信息发布平台。申请澎湃号请用电脑访问http://renzheng.thepaper.cn。+1收藏我要举报查看更多查看更多开始答题扫码下载澎湃新闻客户端Android版iPhone版iPad版关于澎湃加入澎湃联系我们广告合作法律声明隐私政策澎湃矩阵澎湃新闻微博澎湃新闻公众号澎湃新闻抖音号IP SHANGHAISIXTH TONE新闻报料报料热线: 021-962866报料邮箱: 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电车交通与城市社会

作者:

李沛霖

出版社:

社会科学文献出版社

副标题: 1905-1937年的上海

出版年: 2019-4

页数: 388

定价: 128元

装帧: 平装

ISBN: 9787520144841

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内容简介

 · · · · · ·

本书首先通过管窥电车运行的道路系统建设、传统交通方式等发展背景,由此延伸电车出现的历史进程;其次,研讨战前上海公共租界、法租界、华界电车业经营与管理的整体态势;再次,以电车与人口需求、人口分布、人口流动等交互界面,展现电车交通与城市人口的良性互动;复次,通过上海三界当局机构设置、人员训验、行停管控、交通肇事及违法惩治等向度,研判电车交通与近代城市治理的逻辑关联;最后,以电车与社会现代性、公共参与、国家利权等视域,洞悉电车交通与战前上海社会生活的互相推演。

作者简介

 · · · · · ·

李沛霖,历史学博士,南京邮电大学马克思主义学院副教授、硕士生导师。

目录

 · · · · · ·

绪 论001

第一章 城市电车运行的道路交通背景019

第一节 城市区域扩张与道路发展019

第二节 传统城市交通方式的运营047

第二章 公共租界电车业的经营与管理063

第一节 管理方式和设施建设063

· · · · · ·

(更多)

绪 论001

第一章 城市电车运行的道路交通背景019

第一节 城市区域扩张与道路发展019

第二节 传统城市交通方式的运营047

第二章 公共租界电车业的经营与管理063

第一节 管理方式和设施建设063

第二节 运营路线和票制票价081

第三节 营业损益和财务信息097

第三章 法租界电车业的经营与管理114

第一节 公司组织和设备情况114

第二节 运营路线和票制票价132

第三节 营业收益和财务状况143

第四章 华界电车业的经营与管理152

第一节 公司组织和设施建设152

第二节 运营路线和票制票价173

第三节 营业损益和资本财务185

第五章 电车交通与城市人口的互动197

第一节 电车交通与人口需求198

第二节 电车交通与人口分布216

第三节 电车交通与人口流动233

第六章 电车交通与城市治理的关联255

第一节 管理机构和人员训验256

第二节 电车行驶和停放管控279

第三节 交通肇事和违法惩治294

第七章 电车交通与社会生活的推演312

第一节电车交通与社会现代性313

第二节 电车事业与公共参与333

第三节 电车运行与国家利权351

结 语367

附 录371

参考文献380

后 记387

表格目录

表1-1 1931年公共租界道路分类及里数024

表1-2 公共租界历年马路长度(1922~1933)024

表1-3 公共租界放宽及延长马路的测地块数、征亩数和所偿额(1930~1935)026

表1-4 1932年上海分区面积统计028

表1-5 法租界道路长度及可通行的道路面积(1918~1932)029

表1-6 上海市(华界)历年道路长度(1927~1933)033

表1-7 1932年公共租界中区马路改良和征收统计038

表1-8 1934年公共租界工部局管辖马路一览039

表1-9 公共租界沥青混凝土路面铺筑情况(1918~1937)040

表1-10 华界浦东大道长度(1934)043

表1-11 抗战前公共租界、法租界电车交通线路044

表1-12 华界电车公司车辆统计(1937年2月)046

表1-13 上海公共租界所发车辆执照比较(1923~1935)049

表1-14 1907~1919年上海公共租界工部局发给执照数目052

表1-15 上海车辆之变迁(1915~1930)054

表1-16 电车与人力车运输能力比较057

表1-17 1934年上海市公用局人力车租金调查统计059

表1-18 1934年浦东大道上营业人力车来往人次记录060

表1-19 全面抗战前后上海车辆数比较061

表2-1 1914年英商电车公司职员月薪071

表2-2 英商电车公司工资概况072

表2-3 英商电车公司设备(1931~1935)078

表2-4 英商电车公司统计(1930~1937)080

表2-5 1933年英商有轨及无轨电车路线网085

表2-6 英商一路电车(静安寺—虹口公园,1933)一等、三等车资090

表2-7 英商六路电车(圆路:北火车站—北火车站,1933)一等、三等车资092

表2-8 英商十四路电车(无轨电车,民国路—北火车站,1933)一等、三等车资094

表2-9 英商二十一路电车(无轨电车,平凉路兰路—麦根路戈登路,1937)一等、三等车资095

表2-10 英商电车公司收入核算一览(1909~1913)098

表2-11 英商电车公司概况(1909~1918)099

表2-12 英商电车公司1922年与1921年营业比较100

表2-13 英商电车营业(1916~1922)101

表2-14 英商电车公司营业概况(1935~1940)102

表2-15 英商电车公司损益账目(1931年12月31日)103

表2-16 英商电车公司资产负债情况(1931年12月31日)104

表2-17 英商电车公司损益账目(1935年12月31日)106

表2-18 英商电车公司资产负债情况(1935年12月31日)106

表2-19 英商电车公司损益账目(1936年12月31日)108

表2-20 英商电车公司资产负债情况(1936年12月31日)109

表2-21 英商电车公司损益账目(1937年12月31日)110

表2-22 英商电车公司资产负债情况(1937年12月31日)111

表3-1 抗战前法商电车工人、职员工资及薪金121

表3-2 战前法电、英电和华电电车司机、售票工资比较123

表3-3 1926年3月上海电车调查133

表3-4 1926年、1929年公共租界、法租界电车车资136

表3-5 1928年法商三路电车(民国路、圆路)票价137

表3-6 1931年法商电车公司车价138

表3-7 法商一路电车(十六铺—徐家汇,1935)一等、三等车资139

表3-8 法商五路电车(东新桥爱多亚路—斜桥,1935)一等、三等车资140

表3-9 法商七路电车(十六铺—善钟路海格路,1935)一等、三等车资140

表3-10 法商十路电车(十六铺—卢家湾,1935)一等、三等车资141

表3-11 法商三路电车票价(1937)142

表3-12 《电车及电气让与权之合约》电车价目145

表3-13 《电车及电气让与权之合约》租税145

表3-14 1928年法商、华商电车公司报酬金比较147

表3-15 上海全市电车公司统计(1927~1933)149

表4-1 1934年度华商电气股份有限公司组织159

表4-2 华商电气公司各级工资等级160

表4-3 1933~1934年华电公司电车轨站、电车杆线171

表4-4 1936年华电公司车辆尺寸一览173

表4-5 1926年上海华界电车运转系统174

表4-6 上海华界电车交通(1927~1936)176

表4-7 1929年华电公司电车拟加车资177

表4-8 1931年华商电车现行及拟加车价179

表4-9 华商一路电车价目(高昌庙—东门路,1933)180

表4-10 华商二路电车价目(圆路,1933)180

表4-11 华商三路电车价目(环城圆路,1933)181

表4-12 华商四路电车价目(高昌庙—南阳桥,1933)182

表4-13 华电公司1926~1928年电车收入与车务工资比较186

表4-14 华商电气股份有限公司损益计算书(1933年度)186

表4-15 华商电气股份有限公司工程营业及经济状况比较187

表4-16 华商电气股份有限公司损益计算书(1934年度)189

表4-17 华商电气股份有限公司工程营业及经济状况比较190

表4-18 华商电气股份有限公司资产负债情况(1933年12月31日)191

表4-19 华商电气股份有限公司盈余分配案(1933年度)192

表4-20 华商电气股份有限公司资产负债情况(1934年12月31日)193

表4-21 华商电气股份有限公司盈余分配案(1934年度)194

表4-22 华商电气股份有限公司资产负债情况(1935年12月31日)195

表5-1 上海公共租界人口统计一览(1855~1937)199

表5-2 上海法租界历年人口统计(1865~1937)200

表5-3 1926年公共租界电车运转系统203

表5-4 上海市华界各区人口比较(1930~1934)205

表5-5 欧美主要城市与上海公共租界人口统计(1910、1920)209

表5-6 公共租界电车乘客数及交通意外情况(1909~1918)211

表5-7 上海全市人口统计(1930~1933)212

表5-8 上海三界面积分布统计(1843~1937)218

表5-9 1870~1935年公共租界人口分布统计220

表5-10 英商电车路线中之干线(1935)221

表5-11 1900~1935年公共租界各区人口密度统计226

表5-12 1936年上海法租界人口分布统计229

表5-13 1865~1935年上海人口密度统计229

表5-14 1926年上海法租界电车运转系统230

表5-15 上海市(华界)各局所人口密度统计(1934)232

表5-16 1935年公共租界户口之职业统计236

表5-17 华界人口职业统计(1930~1936)237

表5-18 1935年公共租界内工厂分类238

表5-19 上海全市(华界)各业工人数统计(1928~1930)239

表5-20 上海市(华界)各业工人每月实际收入平均数 (1928~1930)240

表5-21 上海直接对外贸易总值(1928~1933)244

表5-22 上海历年税收统计(1928~1933)245

表5-23 上海全市分区计划(1932)246

表5-24 上海全市商号分区及主要外商贸易商社统计(1933)247

表5-25 公共租界、法租界分区地亩价值比较251

表5-26 上海市市民迁入徙出人数统计(1929~1936)253

表6-1 1931~1935年公共租界工部局开车执照271

表6-2 1919年公共租界中心商业区每日车辆、行人数量274

表6-3 1936年华商电车公司限载乘客284

表6-4 1932年公共租界车辆肇祸统计300

表6-5 法租界1932年10月、1933年9月、1933年10月车辆肇祸情况300

表6-6 公共租界交通意外事故统计(1924~1933)301

表6-7 1935年公共租界损害车辆、财产及伤亡之意外事件302

表6-8 1935年公共租界意外事件原因302

表6-9 1927~1937年公共租界交通意外事件统计303

表6-10 1927~1937年公共租界交通违章案件统计307

表6-11 1926年公共租界各种违章交纳保释金数额308

表7-1 1909~1937年主要年份上海电车平均每英里票价317

表7-2 上海法商五路、六路电车广告(1931年2月5~6日)321

表7-3 法商五路、六路电车广告件数及纳税统计(1931)322

表7-4 公共租界工部局调查无轨电车和公共汽车乘客数量变化(1937年5月9日)323

表7-5 英商电车公司越界筑路内电车事项(1932年7月13日) 358

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清雾幽幽

2019-09-06 14:26:27

43万字,380页,无插图无彩页非精装,定价128块,社科文献怕不是疯了。//只是个史料的搬运工,史料扎实并不等于堆砌史料。作者对史料的解读呢?分析呢?全书俨然成了史料汇编。另外,做这个题目绕不开陈文彬的博论(复旦大学,2004),虽然陈著确实有很多不到位的地方,但是这部15年后的博士后出站报告基本复制了陈的论述架构。陈著第四章相对欠缺的地方,李著第七章也没怎么提升。那么问题在于,相对陈著而言,你...

43万字,380页,无插图无彩页非精装,定价128块,社科文献怕不是疯了。//只是个史料的搬运工,史料扎实并不等于堆砌史料。作者对史料的解读呢?分析呢?全书俨然成了史料汇编。另外,做这个题目绕不开陈文彬的博论(复旦大学,2004),虽然陈著确实有很多不到位的地方,但是这部15年后的博士后出站报告基本复制了陈的论述架构。陈著第四章相对欠缺的地方,李著第七章也没怎么提升。那么问题在于,相对陈著而言,你的价值何在呢?

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0

有用

2022-04-14 19:53:52

本书的重点是电车交通与上海城市的互动,这部分作者似乎深挖地并不够,不如早期的丁贤勇等前辈的研究。

0

有用

下笔如有神

2023-10-18 16:01:38

北京

封面不错。

0

有用

忙biubiu

2019-07-03 15:35:48

博士后出站报告,其中有部分被人大全文转载,资料蛮扎实的

0

有用

下笔如有神

2023-10-18 16:01:38

北京

封面不错。

0

有用

2022-04-14 19:53:52

本书的重点是电车交通与上海城市的互动,这部分作者似乎深挖地并不够,不如早期的丁贤勇等前辈的研究。

1

有用

豆友181273014

2020-04-23 12:49:17

最大的价值应该就是学术史梳理部分

8

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沈枯燥下班了

2019-11-27 21:19:49

容我刻薄一次:不值一读的水作 还国家课题 还博后出站 还齁贵 但愿是拿去给封面设计加鸡腿了

8

有用

清雾幽幽

2019-09-06 14:26:27

43万字,380页,无插图无彩页非精装,定价128块,社科文献怕不是疯了。//只是个史料的搬运工,史料扎实并不等于堆砌史料。作者对史料的解读呢?分析呢?全书俨然成了史料汇编。另外,做这个题目绕不开陈文彬的博论(复旦大学,2004),虽然陈著确实有很多不到位的地方,但是这部15年后的博士后出站报告基本复制了陈的论述架构。陈著第四章相对欠缺的地方,李著第七章也没怎么提升。那么问题在于,相对陈著而言,你...

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李沛霖,GLM(1948年—),男,汉族,澳门人,中华人民共和国政治人物,澳门中华教育会会长,第十二届全国人民代表大会澳门地区代表。

生平[编辑]

2008年起担任全国人大代表[1]。2013年,担任全国人大代表[2]。

参考文献[编辑]

^ 全国人大代表信息-李沛霖. 全国人大网. [2013-04-05]. (原始内容存档于2013-07-13). 

^ 全国人大代表信息-李沛霖. 全国人大网. [2013-04-05]. (原始内容存档于2014-05-27). 

这是一篇与中国政治人物相关的小作品。你可以通过编辑或修订扩充其内容。查论编

查论编中华职业教育社第九届理事会2004年12月-2009年8月名誉理事长

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常务理事

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张小建

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取自“https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=李沛霖&oldid=75024244”

分类:​澳门金莲花勋贤1948年出生在世人物李姓濠江中学校友第十一届全国人大代表第十二届全国人大代表澳门特别行政区全国人民代表大会代表隐藏分类:​全部小作品中国政治人物小作品

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李沛霖,GLM(1948年—),男,漢族,澳門人,中華人民共和國政治人物,澳門中華教育會會長,第十二屆全國人民代表大會澳門地區代表。

生平[編輯]

2008年起擔任全國人大代表[1]。2013年,擔任全國人大代表[2]。

參考文獻[編輯]

^ 全国人大代表信息-李沛霖. 全國人大網. [2013-04-05]. (原始內容存檔於2013-07-13). 

^ 全国人大代表信息-李沛霖. 全國人大網. [2013-04-05]. (原始內容存檔於2014-05-27). 

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